World Mission Network ::

터키복음화 동역자님들께 주 예수그리스도의 이름으로 문안드립니다.....

2012-01-24T13:17:28+09:00

터키복음화 동역자님들께 주 예수그리스도의 이름으로 문안드립니다..... ...

주권자 하나님의 섭리 안에 있는 삶(첫 번째 이야기)

2012-01-24T13:11:50+09:00

우기 중이라, 오후 4시가 되면 매일같이 폭우가 내립니다. 6개월의 우기 중 가장 비가 많이 내리는 시기입...

홍천 디티에스 전도여행 팀과 서울 대학부의 명지대 학생팀이

2012-01-24T12:45:30+09:00

마다를 방문했던홍천 디티에스 전도여행 팀과 서울 대학부의 명지대 학생팀이 지난 16일 월요일 마다 전도여...

잊혀진 영혼, 부족의 형제를 찾아서

2012-01-20T13:50:58+09:00

원고 #8
잊혀진 영혼, 부족의 형제를 찾아서
한국에서 영화나 말로만 듣던 원주민과 파푸아뉴기니의 도시에서 느끼는 원주민, 정글 부족에 들어가서 느끼는 원주민은 느낌이 너무나 다르다. 그래서 파푸아뉴기니에 도착 후에도 언어 훈련은 물론 정글 적응 기간이 1년간 주어진다.

파푸아뉴기니 공용어 피진 언어 4차 시험에 통과한 후 부족 조사가 계획되었다. 떠나기 전날 밤 잠을 설치며 침낭과 비상장비, 약간의 비상음식과 언어분석에 필요한 자료를 준비하며 마음은 설레고 약간 흥분되었지만 미지의 정글 속 부족 마을을 찾아 간다는 것이 망설임과 두려움이 일어났다. 아내 이 민아 선교사는 부족 조사를 따라가는 파푸아뉴기니에서 얼마 되지 않는 여자 선교사들 중에서 한국인으로는 최초였을 것이다.

그래서 그런지 더욱 결의에 찬 모습을 볼 수 있었다.

남자들도 어려운 일인데 여자에게는 더더욱 힘든 일이었다.

1971년, 20살, 19살에 결혼 한 후 바로 파푸아뉴기니에 와서 40년을 지낸 미국인 선교사 Jim Tanner와 함께 찾아갈 곳은 아와 부족이다.

아와 부족은 미국인 선교사 마이클 헨덜슨이 사역하는 아지아나 부족과 인접해 있는 곳으로 14년전 발견이 되었으며, 아직까지 선교사가 들어 가지 못한 곳이다.

우리는 5명이 타는 경비행기 세스나에 몸을 싫고 아지아나 부족이 있는 곳으로 30여분간 날아 갔다.

그리고 소형 헬기로 갈아타고 선교사를 기다리고 있는 아와 부족을 찾아 날아가기 시작하였다.

해발 2,400미터가 넘는 산악 지역은 소형 비행기가 착륙할 작은 평지도 어디에도 없었다.

원주민의 움막도 경사진 산중턱에 겨우 세워져 있었다. 몇 번을 돌며 찾은 작은 평지는 헬기가 비스듬하게 내려 안아 위험해 보였다.

다른 것과 달리 산 아래에는 나무들이 있지만 산 능선과 원주민의 마을에는 나무가 없는 산이었다.

물도 풍족하지 못한 생활에서 벌거벗은 원주민의 모습은 질병과 굶주림에 앙상한 모습이었다.

간단한 언어 분석을 마치고 떠나려는 우리에게 “가지 마세요. 우리는 오랫동안 선교사를 기다렸습니다.”라며 붙잡는 원주민을 뒤로하고 떠나기가 쉽지 않았다.

얼굴은 병든 사람처럼 힘없이 무표정하게 우리를 바라보기만 하였다. 우리가 파푸아뉴기니에서 첫 번째로 만난 부족이라 가끔 그들을 생각한다.

아직도 아와 부족은 선교사가 가지 못하고 있다.

그 다음은 중형 승합차를 타고 12시간을 간 곳은 멘디라는 도시었다.

그곳에서 안내자를 만나 트럭을 빌려 타고 3시간을 비포장도로 산악지역으로 들어 갔다.

트럭 뒤에 앉아 비 바람이 심한 산악 속을 몇 시간을 흔들이며 간다는 것은 쉬운 것이 아니었다.

도중에 트럭이 고장이나 그나마도 더 이상 갈 수가 없었다.

아직도 갈 길이 먼데 어두워 지기 시작하였다.

작은 손전등을 의지하며 폭우 속을 몇 시간을 걸었는지 모른다.

비가 심하게 내려 산속에서 노숙을 할 수도 없었다.

어찌하던지 목적지인 개와 부족을 찾아야만 했다.

그런데 우리 앞에 나타난 것은 폭이 30여미터가 넘는 큰 강이 우리를 가로 막았다.

저 아래에 흐르는 상류의 강물은 모든 것을 삼켜 버릴 듯 거세게 흐르는 소리는 폭우의 소리와 함께 더 더욱 크게 들렸다.

우리는 건너갈 곳을 찾아야 했다. 얼마를 지나 어두움과 빗속에서 찾은 것은 강 이쪽과 저쪽을 줄로 이어 만든 출렁이는 줄 다리였다.

우리는 그 다리를 건너기 시작하였다. 멘 앞에 원주민 안내자 그리고 미국인 선교사 짐과 피얼스 그리고 이민아 선교사, 그리고 내가 멘 마지막에 줄 다리를 양쪽 손으로 잡고 발아래 있는 줄에 두려운 마음으로 발을 내 밀었다. 멘 발로 건너는 원주민 안내자는 잘 건너가는데 산행을 한답시고 정글화로 치장 한 나는 비로 젖은 줄 위에 서서 미끄러워 걸을 수가 없었다.

양 쪽의 두 줄을 두 손으로 힘들게 쥐고 줄만을 의지하며 걸었다.

그런데 다리의 중앙 부분에 이르러 줄 다리가 좌우로 심하게 흔들리는 것이었다.

저 아래는 폭우로 불어난 강물이 흐르는 소리가 정글을 흔들고, 흔들리는 줄 다리 위에서는. 아무것도 생각 할 수가 없었다.

앞에선 이민아 선교사도 생각이 나지 않았다.

오직 내가 살아야겠다는 것뿐이었다.

미끄러지는 발을 몇 가닥의 줄에 의지하고 양손으로 줄을 잡고 마치 줄 다리가 뒤집힐 것 같은 두려움에 좌우로 심하게 흔들리는 다리에 서있었다.

바로 그때 안내자가 “고노 아가오!”(하늘을 보시오!)라고 소리쳤다.

우리는 다같이 하늘을 바라 보았다.

그런데 너무도 신기하게 좌우로 흔들리던 줄 다리가 멈추는 것이 아닌가!

그렇게 우리는 다리를 건넜다. 다리를 건넌 후 양쪽 손에 피가 흐르고 있다는 것을 알 수 있었다.

그리고 내가 안전하다는 것을 알고 나서야 “주님 감사합니다.”라고 기도 할 수 있었다.
안내자가 “하늘을 보시오”라고 말한 것이 얼마나 지혜로운가.

하나님이 정하신 물리 법칙에 따라 흔들리는 다리가 흔들리지 않았다.

우리에게 시련이 있을 때 언제나 주님만을 바라보아야 할 것이다.

그 분은 창조주이시며 주권자이시기 때문이다.

“우리모두 언제나 하늘을 바라 봅시다!”

이민아 선교사도 같은 경험을 주셨다.

제자들과 7시간을 정글 속을 걸어 구사라는 마을을 찾아 갔었을 때 일이다.

산이 험하여 계곡을 내려가는데 만 4시간이 걸렸다, 이곳은 백인이 처음 들어 가는 곳이다.

계곡을 힘차게 흐르는 강을 손에 손을 잡고 마치 밧줄처럼 서로의 손에 의지하며 강을 건너 도착한 곳이 산사태로 이미 길이 없어진 계곡 위였다.

산사태로 지반은 약해지고 두 손 두발로 기어가듯 디디면 작은 돌들이 주룩 주룩 무너져 내렸다.

20여미터 아래 강에는 산사태로 떨어진 날카로운 돌들과 강물이 흰 거품을 내며 흐르고 있었다.

길도 없는 산사태가 난 위를 대각선으로 올라 가야만 한다.

두 명의 제자가 맨발로 발가락을 이용해 조심스럽게 올라가고 이민아 선교사가 중간쯤 올라가다 간신히 손가락으로 잡았던 작은 바위가 무너져 내리고 그만 멈추어 목을 놓아 울기 시작하였다.

제자 둘이 급하게 올라가 이민아 선교사의 손과 발을 잡았지만 이민아 선교사는 움직이지 못했다.

두려움 때문에 근육이 굳어져 버린 것이다.

그때 이내라는 제자의 아내 주니가 “여보 이민아 선교사가 떨어지면 당신이 안고 먼저 떨어져요!”라고 말하자.”그래 내가 그렇게 하려고 하였어”라고 답하는 것이 안인가?

자기는 죽어도 이민아 선교사를 살려야 한다는 것이다.

부족 형제들이 이렇게 우리를 사랑한다.

얼마의 시간이 지난 후 목놓아 울던 이 민아 선교사가 울음을 멈추고 마음을 진정하고 조심스럽게 움직이기 시작하였다.

그리고 정상으로 다 올라간 후에야 웃음을 띠우며 “주님 감사합니다”라며 기도하며 옴 몸의 근육이 찌릿찌릿 하였다고 하였다.

그렇게 찾아간 구사 부족 원주민들은 우리의 퉁퉁 부어 오른 다리를 잡고 울음을 멈추려 하지 않았다.

이런 상황에서 아마 많은 분들이 선교사이니 “주님 우리가 줄 다리를 건너가려고 합니다. 두려움을 없게 하시고 담대하게 건널 수 있도록 도와 주십시오”라고 기도하며 담대하게 칠 흙처럼 어두운 폭우를 헤치며 어떠한 어려움 상황에서도 용감하게 갈 것을 기대하고 계시다면 그것은 영화나 소설에서나 가능한 일일 것이다.

적어도 우리 경험으로는 극한 공포와 두려움을 만나면 주님을 찾을 능력도 기도할 생각도 없다는 것이다.

우리는 그런 죄인이다.

주님은 우리에게 죽음의 두려움과 공포가 어떤 것인지를 작은 경험을 통하여 가르쳐 주셨다.

이 경험은 지금도 부족의 형제들에게 복음을 전하는데 큰 도움이 되고 있다.

줄 다리를 건넌 후

어두운 정글의 폭우 속에서 손발을 땅에 집고 기어가듯 부족에서 흘러내려오는 작은 물줄기를 따라 가 새벽 2시경에서야 개와 부족을 만날 수 있었다.

추장이 내어준 움막에 들어가 모닥불을 피우고 누웠다.

잠자는 동안 쥐가 얼굴로 떨어져 놀라 깨기도 하고, 얼굴과 몸 위를 돌아다니는 바퀴 벌래 때문에 잠을 설치며 아침이 되었다.

밤새 이민아 선교사는 피를 빨아 먹는 빈대와 같은 작은 벌레에게 온 몸이 물려 붉은 반점이 가득하였다.

아침에 우리를 찾아온 개와부족 족장은 눈에 보이는 모든 산과 땅이 나의 것인데 이곳에 머문다면 어느 곳이든지 원하는 곳을 주겠다.

아니면 자신의 움막이라도 내어 주겠다며 우리가 머물 것을 애원하였다.

그 족장은 아내가 10명이나 된다.

최근에는 16살의 딸과 같은 여자와 결혼을 했다.

“당신이 죽으면 누가 아내를 돌보라고 그렇게 많은 여자와 결혼하였느냐”고 물으니 우리마을은 여자가 너무 많다고 말한다.

실제 눈으로 보아도 남자는 몇 되지 않고 여자들이 많다는 것을 알 수가 있는 특이한 부족마을이었다.
그 이후에도 부족 조사를 통하여 토까노, 지와까 형제들을 만나게 되었다.

지금 사역하고 있는 코라 부족의 조사를 앞두고 정글을 다니는 동안 말라리아에 걸려 자리에 눕게 되었다.

밤 낯으로 체온이 40도를 넘나 들었다.

열이 올라가면 온몸의 뼈마디가 참을 수 없는 통증이 일어났다.

온몸에 비가 오듯 땀이 나고 나면 열이 내려갔다.

이렇게 2주간을 계속하였다.

“코라 부족 조사에 갈 수 있다면 기적이다”라고 선교사들이 말하였다.

그런데 부족 조사를 떠나는 아침 놀라운 일이 일어 났다.

온몸에 힘은 없었지만 열이 내려가고 통증이 멈추었다.

사랑하는 모든 지체들의 기도를 하나님이 들으시고 긍휼을 베푸셨으리라.

길이 없어 소형 비행기로 가는 부족이라 조사에 참여 하기로 하였다.

짐과 존같이 헬기에 몸을 실었다.

파푸아뉴기니에서 3번째로 높은 해발 3,750미터의 마이클 마운트의 정상을
옆으로 돌아 깊은 정글이 발아래 펼쳐진다.

저 정글 속에 얼마나 많은 부족의 형제들이 있을까?

큰 뱀처럼 구비 흐르는 와기 강을 따라 가는 우리의 마음은 흥분과 기대가 일어났다.

말라리아의 고통에서 한국으로 돌아가거나 죽어야 하는 고난 속에서 새 생명을 허락하신 주님께 찬양과 경배를 드리며 육로로 가는 부족보다 길이 없어 외부와 고립된 코라 부족으로 가는 이 길이 앞으로 어떤 일이 일어날지 알 수는 없지만 오직 믿음으로 하나님 만을 의지하며 우리가 정착하며 사역할 곳이라는 마음의 확신이 일어 났다.

그리고 이곳 이곳 코라에 정착하게 되었다.
지금도 우리가 조사했던 부족은 아직 보낼 선교사가 없어서 그들은 복음을 기다리고 있다.

파푸아뉴기니, 코라 부족에서 문 성(NTM 소속)

하나님께서는 언제나 가르치시기를 원하신다.

2012-01-10T10:51:19+09:00

하나님은 언제나 가르치시기를 원하신다.

“사도 바울처럼 살리라”고 신념으로 다짐하던 우리에게 하나님은 주권자 하나님 되기를 원하셨다. 주님의 가르치심은 매우 구체적이었다.

다음을 위하여 작은 돈을 모아 놓으면 다음 달엔 그 돈을 쓰지 않으면 안 되는 일이 생겼다. 계획을 세우며 살아 갈수가 없었다. 가게 부를 작성하고 규모 있고 계획성 있게 생활을 하는 것이 바른 것이라고 배우고, 습관처럼 살아가든 우리에게는 힘든 일이었다. 특히 부족한 돈으로 살아야 하는 상황에서는 더욱 혼란이 생겼다. 말과 생각으로는 “오직 하나님만을 의지 합니다” 하면서도 지금 우리에게 무슨 일이 일어 나고 있는지 몰랐다.

“간장이 없어요!”라고 하는 이민아 선교사의 말을 듣고 교회에서 한 성도를 만났을 때 부끄러운 듯 작은 봉지를 주시며 하시는 말씀이 “선교사님 왜 내가 이것을 샀는지 모르겠어요. 교회를 오면서 선교사님 생각이 나서 그냥 슈퍼에 들러 사게 되어요.”하며 주신 것은 짐작한 대로 작은 간장 한 병이었다. “집사님! 살아 계신 하나님이 우리를 감찰하고 계심을 가르치시고 계십니다.” 라고 답하였다.

호주에서 4년간 훈련을 받는 동안에 우리를 포함한 모든 선교사 훈련 학생들은 한 슈퍼마켓의 도움으로 살았다. 유효기간이 지난 모든 물품과 음식이 선교센터에 들어왔고 빵 가게에서는 매주 토요일 저녁 빵을 더 만들어 팔 수 없는 빵과 함께 선교센터로 보내주었다. 그리고 농장에서는 비바람에 떨어진 과일을 보내 주었다.

작은 아들 성훈이가 참치를 좋아하였는데, 감사하고 놀라운 일은 매주 음식을 가지려 갈 때마다 참치 깡통이 들어와 있었다. 유효기간 날짜를 보니 아직 남아 있는데 왠 일인가 하여 살펴보니 깡통의 한편이 찌그러져 있었다. 상점에서 누군가 깡통을 떨어뜨려서 상처가 생겨 팔리지 않는 것이 유효기간이 지난 것으로 처리되어 들어온 것이었다. 매주 참치깡통을 손에 들고 기숙사로 돌아 오면서 주님께 언제나 참치를 먹게 해 달라고 기도하던 성훈이의 기도가 응답되고 있음을 알게 하셨다. “언제나 신실한 성도를 통하여 참치를 진열대에서 떨어트리는 주님 감사합니다.”

가족의 필요를 위하여 기도하기 보다는 스스로 해결하겠다며 과일 농장에서 일을 하였다. 다른 사람은 과일 따는 일을 시키고 뉴질랜드 원주민 마오리족 청년과 함께 말 똥을 치우는 일과 섭씨35도가 넘는 무더위에 비닐 옷을 입고 농약을 뿌리는 일, 개간을 위하여 돌을 치우는 일을 시켰다. 2주가 지나자 몸이 따라가지 못하여 병으로 자리에 눕고 말았다.

한국을 떠날 때 큰아이는 중학교 1학년, 둘째는 국민학교 5학년이었다.

큰아들 성민이가 걱정스러운 얼굴로 묻는다.

“아버지 외국에 가면 은행에 돈이 있어요?”

“외국에는 아버지 돈이 없단다.”

“아버지 외국에서 컴퓨터 일을 하실 건가요? “

”아니 다시는 아버지는 돈을 벌지 않을 것이란다”

“그럼 나는 어떻게 학교를 다니지요?”

한참을 생각하다가 “아버지가 너희들이 학교를 가야 한다는 것을 잘 알고 있는데 하나님을 더 잘 알고 계시단다.”라고 말하면서도 막연하였다.

이 말을 듣던 성민이는 얼굴을 쳐다보며 걱정스러운 표정으로

“그럼 아버지 누가 우리 신발을 사주지요?”

1992년 그 시기는 마이클 조던 신발이 아이들에게는 우상과 같았다.

아무 답을 하지 못하고, 아이를 품에 안고 오직 주님만을 의지합니다. “무엇을 취하려 함이 아니라. 나누려 함입니다. 이 마음을 주신 분은 하나님 한 분이시니 응답하시옵소서”라며 기도했던 일이 생각이 났다.

부끄러움과 나약한 믿음 때문에 눈물을 흘리며 기도했다. 그리고

농장 주인이 보내준 2주간의 주급이 든 봉투를 그대로 농장 주인에게 다시 돌려 보내며 하나님의 인도하심에 인내하게 되었다.

어느 날 큰 아들 성민이가 아르바이트를 하다가 교통사고가 나서 보험회사로부터 청구서가 날아왔다. 우리로서는 감당하기 어려운 금액이었다. 그런데 일주일전 목사님 한 분이 사모님과 함께 기숙사를 찾아 와. “그 동안 아내가 재봉일을 하여 공부를 하였는데 공부가 끝나 재봉틀을 팔아 기도하던 중 선교사님 생각이 나서 순종하며 찾아 왔습니다. 헌금을 선교헌금으로 사용하여 주십시오” 하며 주셔서 헌금을 받아 책상에 놓고 다음에 필요할 때 사용 하리라 하며 두었던 것이 생각이 나서 목사님에게 전화를 드렸다. “상황을 설명한 후. 목사님이 주신 선교헌금을 다른 목적으로 사용해도 되겠습니까?” 목사님은 “너무나 감격스럽고 감사한 일입니다. “구하기 전에 너희에게 있어야 할 것을 하나님 너희 아버지께서 아시느니라”는 말씀이 응답되는 곳에 쓰임 받음을 감사합니다. 필요하신 대로 사용하십시오”하며 기뻐하셨다.

봉투를 열어보고 세어보는 순간, 가슴이 두근거리고 나도 모르게 돈을 책상에 던지고 자리에 주 져 앉으며 두려움이 생겼다. 예전에도 여러 번 같은 경험이 있었지만, 이번은 달랐다. 청구금액과 동일한 금액이 들어 있었다는 것도 놀라웠지만, 하나님께서 나의 생각과 마음을 언제나 감찰 하고 계셨다는 생각에 두려움이 일어났다. 나에게 속한 마음과 생각이라고 얼마나 마음대로 하였던가. 성경을 읽을 때도 눈으로만 글을 읽고 마음과 생각으로는 다른 생각에 가득하기도 하고, 기도 할 때도 입으로는 기도하면서 마음과 생각은 다른 것을 행하는 어찌 할 도리가 없는 죄인 인 것을 알게 하셨다.

전능하신 하나님 앞에서 죄인의 양심이 다 들어나서 피할 길이 없게 하셨다.

매일 해와 달을 만나며, 숨을 쉬고, 자연과 함께 시간 속에서 삶을 영위하며, 미래의 계획과 소망과 희망을 생각하면서도 하나님의 손길인지를 모르는 우둔한 죄인이었다.

언제나 하나님만을 의지 하도록 삶 속에서 가르치시고 있는데

조금만 관심을 가지고 바라보면 알 수 있고 느낄 수 있는 하나님의 손길과 인도하심을 내 의지 안에서 세상의 방법으로만 생각하는 우둔한 죄인임 알게 하셨다.

주님이 우리 삶에 구체적으로 관섭하고 있으며 인도하고 계시며 가르치시고 있다는 사실을 깊게 알게 하셨다. 주님의 임재를 가슴 가득히 안고 눈물로 기도하며 하나님을 온전히 신뢰하지 못하는 죄를 자복하였다. 그날 이후 묵상과 기도 시간이 늘어나기 시작하였으며 무의식 속에서 지났던 일들에 많은 묵상을 통하여 민감하고 섬세하게 반응하게 되었다.

주님 앞에서는 아무것도 내려 놓을 수 없는 죄인이,

주님 앞에서는 아무것도 포기 할 수 없는 죄인이,

주님 앞에서는 아무것도 희생 할 수 없는 죄인이

선교사가 무슨 신용카드를 사용하겠느냐며 신용카드를 버렸던 일, 내 소유라고 남에게 믿음 없이 나누어 주었던 것이 얼마나 교만이며 자기 만족의 행위인지를 깨닫게 되는데 는 그리 긴 시간이 걸리지 않았다.

아무것도 내려 놓은 것이 없고, 내려 놓을 능력도 없는데, 무가치한 세상의 것을 포기하고 내려 놓았다고 자만하며 내 의지와 생각대로 행했던 이 죄인을 용서하여 주시옵소서. 하나님 부르셨으니 우리 가족을 돌봐 주십시오! 아비로써 자식과 아내에게 할 수 있는 일을 하게 하옵소서. 주님의 가르치심에 순종하게 하옵소서.

지난 18년 동안 하나님은 우리를 사랑으로 감찰하셨다. 십자가의 주님을 알게 하셨으며 십자가의 은혜 때문에 죄인을 긍휼로 인도하셨으며 은혜 안에 있게 하셨다. 그리고 하나님이 누구이시며 하나님의 사랑과 긍휼과 감찰하심과 은혜가 무엇인지를 알게 하셨다. 물질이 너무 부족하여 넘어 지지 않게도 하셨으며 너무 많아 고만하게도 하지 않으셨다. 우리의 필요를 미리 아시고 채우시며 일용할 양식을 채우셨다. 오직 영광과 존귀를 받기를 원하시는 주님, 언제나 우리의 삶의 중심이며, 삶의 원동력이며 감격이며 주님은 긍휼로 감찰하시며 눈 동자처럼 돌보고 계시다.

때로는 우리를 소개할 때 “죽을 각오를 가지고 파푸아뉴기니 정글로 가신 선교사를 소개합니다”라고 소개를 한다. 그러나 죽을 각오와 신념으로는 주의 일을 할 수가 없다.

왜냐하면, 죄인의 의지와 신념과 전통과 신비주의 속에는 성령의 역사가 없기 때문이다. 갈라디아서 2장 20절의 말씀”내가 그리스도와 함께 십자가에 못 박혔나니 그런즉 이제는 내가 산 것이 아니요 오직 내 안에 그리스도께서 사신 것이라 이제 내가 육체 가운데 사는 것은 나를 사랑하사 나를 위하여 자기 몸을 버리신 하나님의 아들을 믿는 믿음 안에서 사는 것이라”는 말씀이 삶에 응답된 성도만이 주의 일을 할 수가 있다. 아니 선이 없는 우리는 주의 일을 할 능력이 우리에게는 없다. 다만 십자가의 보혈의 능력으로 순종할 수 있는 긍휼로 인하여 가능하다. 그래서 주의 일에 도구가 되어 참여할 수 있다. 예수 그리스도의 피의 가치를 세우며 누리는 기쁨과 감격을 알게 되는 변화된 속사람 그리스도인의 참된 인격으로 성숙하는 것이다. 예수의 십자가의 피와 함께 자아가 죽은 자 만이 누리는 참된 가치관이다. 이것이 복음의 능력이다.

파푸아뉴기니, 코라 부족에서 문 성(NTM 소속)

파푸아뉴기니, 문 성 선교사입니다.

2012-01-02T14:39:25+09:00

죽음의 공포 속에서 살아가는 형제들.

해발 3,750미터의 마이클 마운트를 돌아 정글 속으로 날아 가는 소형 5인승

비행기 세스나의 괭음은 언제나 우리를 긴장하게 한다. 산악 지역의 심한 바람으로 동체는 좌우상하로 심하게 흔들리고 자신도 모르게 기도를 하고 있는 나를 발견한다. 저 아래 검은 녹색의 정글 속에는 또 다른 삶이 있다. 깊은 강과 절벽 때문에 외부와 통하는 길이 없어 외부의 소식을 모르고 살아간다. 큰 뱀처럼 구비 흐르는 와기(Wagi) 강을 따라 20여분 비행을 하면 산 정상을 깎아 만든 앞뒤가 절벽인 Kora 비행장을 만난다. 7년 동안 수많은 부족의 남녀가 산 정상의 흙을 양쪽 절벽으로 밀어내고 잔디를 덮었다. 활주로가 짧아(400미터) 언제나 저 멀리서 활공을 하듯 속도를 줄이고 착륙을 하면 급하게 비행기의 머리를 돌려야 한다. 때로는 정상을 휘어 감고 있는 구름 때문에 착륙할 구멍을 찾지 못하여 몇 번을 돌며 시도하다가 되돌아 가곤 한다. 끝없이 넓은 정글 속에 32개 씨족 약 2만 명의 원주민이 살아간다. 그들은 같은 미히 언어(Mihi Language)를 사용하는 부족이다.

말 소리는 있지만 철자가 없어 기록 문화가 없다. 나이를 아는 사람도 없다. 지형적으로 외부와 단절되어 있었기 때문에 21세기에 구석기 문화가 공존하는 곳이다.

코라 부족 형제들은 꾸나이라는 풀로 움막을 짓고 산다. 움막 가운데 모닥불을 피우며 돼지, 개, 닭과 함께 모닥불 주위에 둘러 앉아 먹고 자고 생활하는 원시적인 삶을 사는 부족이다. 처음 부족 형제들을 만났을 때 풀과 나뭇잎으로 몸을 가린 모습이었다. 발은 마치 코끼리 발 같다. 남자는 사냥을 하고 여자는 화전민처럼 밭을 돌보고 돼지를 기르는 것이 가장 주된 일이다. 남자들은 집을 짓거나 사냥을 하는 일 외에 하는 일이 없다. 가끔 남자가 멧돼지 새끼를 산채로 포획하여 가져와 자기 여자에게 주면 여자는 한쪽 가슴으로 그 남자의 아이를 그리고 나머지 가슴 한쪽으로는 그 돼지 새끼에게 자신의 젓을 먹여 키운다. 어려서부터 엄마 품에서 같이 자란 아이와 돼지는 마치 형제처럼 지내는 것을 볼 수 있다. 이렇게 돼지를 키위 놓으면 남자는 다시 여자가 키워놓은 돼지로 다른 여자를 다시 사오는 것이다. 그래서 여자들 사이에는 언제나 시기와 질투가 심하여 싸움을 한다. 여인들의 삶은 수치를 당하거나, 분을 참지 못할 때, 부모나 자녀가 죽어 슬픔을 나타낼 때, 손가락을 스스로 자른다. 그래서 부족의 나이 많은 여인은 양쪽 손가락이 모두 없는 여인들을 만날 수가 있다.

대나무 칼을 사용하고 대나무 통을 그릇처럼 사용한다. 대나무 통속에 고기나 차코잎을 넣고 불에 익혀 먹는 것이 전부다. 움직이는 모든 것을 먹는다. 멧돼지와 타조처럼 생긴 카스와리와 각종 산 짐승들, 쥐나 각종 뱀과 도마뱀, 각종 벌래 등, 오직 먹는 것에만 관심이 있다. 새를 보고 예쁘다는 생각보다 오직 잡아 먹는 것에만 관심이 있다. 부족의 형제들과 같이 살아 가면서 알게 된 것은 바퀴 벌레의 맛은 메뚜기와 유사하다, 쥐 고기의 맛도 토끼고기 같다. 도마뱀은 닭고기와 비슷하다. 고구마가 주식이며 얌, 타로, 타삐옥, 등 뿌리 음식과 옥수수를 불에 구워 먹는다. 모든 음식은 날것으로는 결코 먹지 않는다. 먹으면 죽는다고 생각한다. 불도 대나무 껍질을 양손으로 잡고 마른나무에 비벼 불을 피운다. 우리부족은 이전에 소금을 먹어 보지 못하여 짜다는 말이 없다. 소금을 주면 달다, 맛있다 하면서 먹는다. 아이들은 사탕을 주면 처음 먹어보는 것이라 울면서 베 터버린다.

우리가 돼지 고기나 소고기를 먹고 그 맛을 구분하는 것처럼 Kora 부족의 많은 형제들은 사람고기의 맛을 기억한다. “남자보다는 여자가 더 맛있어요”, “팔과 다리가 더 맛있어요”, 구시라는 마을의 한 노인은 자신이 먹어본 것 중에 “발 뒤꿈치가 그 어떤 고기보다 맛있다며” 상기되어 이야기를 한다. 몇몇 부족 형제는 땅에 묻은 시신을 파서 먹은 적도 있다고 말한다. 부모의 시신을 마리타라는 나무 위에 올려 놓으면 여자들이 마치 경쟁하듯 대나무 칼을 손에 들고 달려와 각 부위를 가져다가 대나무 속에 넣고 불에 구워 먹었다. 그렇게 자신의 부모를 먹어주면 감사하다고 가족은 다시 돼지를 잡아 마을 사람들에게 나누어 주기도 한다. 지금은 사람을 먹지 않는다. 계몽운동으로 많이 변하였지만 그러나 식인문화가 완전히 없어 졌는지는 알 수 없다. 전사들은 사람을 잡아 먹은 이야기를 할 때는 서로 흥분된 모습으로 이야기를 한다. 구사라는 마을의 하니포라는 전사는 네가 죽으면 존경한다는 뜻에서 나의 두 다리를 먹겠다고 말하곤 한다.

말라리아, 이질, 성병, 에이즈, 각종 피부병과 때로는 콜레라 그리고 각종 질병으로 그리고 사고와 화상으로 정글의 형제들은 죽어 간가. 감기만 걸려도 말라리아 증상이 몸 안에서 다시 일어난다. 비장이 럭비공만큼 크게 부풀고 높은 열과 통증으로 고통 하다가 죽는다. 부족의 여인은 대다수가 성병으로 고통스러워하고 있으며 많은 신생아들이 갑자기 죽어간다. 부족형제들의 평균수명은 40-45정도이다. 영적으로도 언제나 죽음이라는 공포와 두려움에 시달리고 있다.

마살라이라는 악령을 믿고 있으며, 상금아라고 부르는 무당이 있다. 그리고 모든 것이 주술사에 의하여 이루어 진다고 믿고 산다. 비가 많이 와도 가물어도, 아파도, 누가 죽어도, 남녀가 서로 좋아해도 주술사가 했다고 믿는다. 주술사는 누구인지는 모르지만 주술을 거는 사람이 있다고 믿는다.

어떤 물건은 무당 상금아가 먼저 만진 후에 사용해야 병에 걸리지 않는다고 믿는다, 무당에게 여자를 훔쳐간 사람을 찾아 달라고 하면 대나무 기지를 손에 들고 신 내림을 한다. 신이 임하면 온몸을 흔들고 눈이 변한다. 손에 쥔 대나무 가지를 심하게 흔들면서 누구라고 부르면 한번의 변명할 기회도 주지 않고 따르던 다른 사람이 죽여버린다. 상금아의 말의 권위를 위하여 죽음으로 모든 것을 다스린다.

여자의 피를 보면 남자들의 피가 마르고 근육이 뒤틀려서 활을 쏠 때 화살이 빗나가 전쟁에서 패하고 죽기 때문에 여자들이 월경을 할 때 정글로 보내거나 다른 곳에 집을 지어 놓고 나오지 못하게 한다. 아이를 낳을 때도 여자들만 정글로 보내진다. 남자들은 남자의 집을 만들어 놓고 남자만이 들어가 우리의 상상할 수 없는 일을 하며 지낸다. 오래 전 여자아이를 데리고 남자의 집에 들어 갔다가 규칙을 어겼다는 이유로 다른 3개 마을의 전사가 그 남자의 가족 약 200여명을 모두 죽여버린 사건이 일어 나기도 하였다. 그래서 그런지 부족 이름 코라는 피라는 뜻을 가지고 있다. 즉 피의 마을이다.

때로는 남자의 집에 모였다가 밤에 마을을 돌며 대나무 피리를 부는데 이 소리가 새의 영의 소리가 아니고 남자들이 대나무 피리를 부를 것이라는 것을 알거나, 피리를 부는 남자를 보기만 보아도 남자들은 여자를 목을 졸라 죽여 강에 버린다.

부족에는 르부세계라고 부르는 무서운 풍습이 지금도 있다. 여러 명이 한 명을 죽이기로 결정을 하면 정글로 그를 유인하여 독침으로 죽인 후 땅에 묻어 버린다. 만약에 그 중 한 사람이 이 사실을 누설하면 남은 사람이 그를 또 같은 방법으로 죽여 버리는 것이다. 그래서 밤에 움막에서 잘 때면 언제나 활과 칼을 가까이 두고 긴장하며 작은 소리에도 민감하게 반응한다.

젊은 남녀가 움막에 모여 서로 쳐다보며 머리를 흔들고 춤을 춘다. 모든 사물의 영을 불러 들이는 노래는 움막에 피워 놓은 뜨거운 모닥불과 함께 뜨거움을 더한다. 정신이 혼미하여 춤을 추다가 남녀가 서로 손바닥을 손가락으로 만져 의사가 전달되면 한 쌍 한 쌍 일어나 정글 속으로 사라진다. 정글로 간 여인이 3-4개월 후 돌아 오는데 만약에 임신을 하였어도 아이의 아버지가 누구인지 모르는 경우가 있다. 아버지는 기다렸다가 딸이 해산을 하면 아이와 마을 남자 모두의 얼굴을 비교하여 같은 사람을 찾아 아이와 딸을 주고 돼지만 받으면 된다. 때로는 아버지의 아이를 낳고 죽인다는 두려움 때문에 말하지 못하고 살아가는 여인들도 있다.

고통과 질병, 죽음의 두려움과 언제나 같이 하는 삶, 우리는 그들의 생각과 삶을 이해 할 수 없다. 오직 동물적인 근성으로만 살아가는 이들의 삶은 어떤 것일까? 도덕과 윤리가 있을까? 우리가 그들과 살아가면 살아갈수록 인간의 무지와 죄 성이 어디까지 인지 가름하기가 어렵다. 우리는 타락성은 어디까지 일까? 그리고 얼마나 죽음의 두려움과 괴로워하며 살았을까? 부족의 형제들을 바라보면서도 그 긴장감을 짐작 할 수가 없다.

인천에 있는 선교 100주년 기념탑 아래에는 120년 전 부할 절 예배의 기도문이 탑 아래에 있다. “…….아버지 죽음의 두려움에 있는 조선 백성을…”선교사들의 눈에 우리는 죽음의 공포에 두려워하고 있는 영혼들이었다. 한 여 선교사가 제물포항에 내릴 때 한 명의 조선 청년이 다가와 가방을 들어 주었다. 그런데 나는 그 가방을 다시 손으로 선뜻 잡을 수가 없었다라는 고백을 기억한다. 얼마 전의 우리의 모습이다. 기꺼이 자기 삶을 주었던 선교사들을 통하여 오늘 우리가 복음을 아는 기쁨을 누리고 있다. 성경책에 붉은 색을 칠한 이유가 수많은 순교자를 통해서 오늘 이 성경이 내 손에까지 와있음을 기억하라고 칠했다고 들었다.

“부족에서 집을 짓고 밭을 갈고 살아가려고만 한다면 가지 마십시오. 그들은 당신들을 필요로 하지 않습니다. 그러나 복음을 전하기를 원한다면 지금 빨리 가십시오. 그들은 오직 복음만을 필요로 합니다.”

파푸아뉴기니에는 아직도 수많은 부족이 복음을 전하는 사람이 없어 복음을 듣지 못하고 있다. 어떤 곳은 10-20년을 계속 선교사가 오기를 기다리고 있다. 선교사를 위하여 비행장을 만들어 놓고 기다리는 곳도 있다.

부족 형제들에게는 복음이 필요하다. 그들은 복음을 듣지 못하고 죽음의 공포에서 살아가고 있으며 죽어가고 있다.

파푸아뉴기니, NTM, 코라 부족에서 문 성

12월 선교편지, 파푸아뉴기니에서 문 성, 이민아 입니다.

2011-12-22T15:41:22+09:00

고산 정글 Mihi 부족, Kora 마을에서 보내 드리는 소식입니다.

상: 해발 3,750m의 마운트 마이클을 옆으로 지나 Kora로 가는 길

하: 구비구비 흐르는 와기 강

고산 고로까(Goroka) 비행장의 철조망 건너편에서 눈이 마주치자 두 손을 흔들며 울기 시작하였습니다. 비행장에 나와있던 몇 몇의 코라 부족형제들이 저희 가슴에 머리를 묻고 눈물을 흘리며 다시 만난 기쁨에 어찌 할 줄을 몰랐습니다. 코라 부족에서 몇 일을 걸어서 도시로 나와 있던 부족 청년들은 이렇게 저희를 반겨 주었습니다. 소형 비행기를 타고 정글 위를 날아 그리웠던 집, 가족들이 있는 곳으로 가면서 언제나 보는 정글이지만 다시 새롭고 경의로운 하나님의 손길과 코라 부족 형제들을 생각하며 지난 1년간 도시에서의 모든 피로는 없어지고 새로운 마음으로 채우시니 감사뿐입니다.

“내 아내와 딸은 교회가 세워지고 같이 새 교회에서 예배를 드리고 싶어 했는데 당신이 없는 사이 먼저 죽었습니다” 소내(Sone)라는 부족의 노인은 흐르는 눈물을 참지 못하며 가슴 저리게 파고드는 아픔을 움켜쥐며 그 동안 있었던 아픔을 열어 놓았습니다. 언제나 밝은 얼굴로 저희를 찾아와 이야기를 듣기를 좋아했던 여인이었습니다. 나이는 많았지만 건강해 보였는데…..,
노모(Nomo)라는 노인의 딸의 죽음은 저희의 가슴을 더욱 아프게 하였습니다. 노모의 남편 베비(Vevi)은 제자 중의 한 사람이었습니다. 가족이 쏜 화살에 옆구리에 상처를 입고 언제나 아파하던 그는 2년 전 어린 나이였던 그 제자가 잠시 본부에 나갔다 돌아온 저희를 기다리며 “오데바나! 내가 죽을 것 같아요. 얼굴을 보고 죽으려고 기다렸는데 얼굴을 보았으니 올라 갑니다!.” 그렇게 마지막 말을 남기고 자기집으로 가서 그날 새벽 죽었습니다. 죽기 전 발루스라는 제자를 불러 “나를 위해 기도해 주시요!”라는 그에게 복음을 전한 후 기도를 하였습니다. 기도를 마친 후 베비는 아내 노모에게 “다시나 메이오(Dasina meio!) 바람을 쐬세요!”라고 마지막 말을 하고 눈을 감았습니다. 우리말로 “바람을 세도록 하세요!, 쉬도록 하세요!”라는 말입니다. 부족의 남자들은 결코 여자에게 쉬라고 말하지 않습니다. 베비의 그 말은 힘든 일과 복종만을 요구하는 부족 여인의 삶에서 아내를 사랑하는 깊은 베려의 말이었습니다. 4명의 자녀를 두고 병으로 죽어야 하는 그가 아내에게 할 수 있는 최상의 말이며 선물이었습니다. 베비의 마지막 말은 노모의 가슴속에 남아 몇 일 동안 언제나 “다시나 메이오!” “다시나 메이오!”을 되새기며 울던 노모였습니다.

저 아래 왼쪽 산 능선 구름 밑으로 Kora 비행장의 모습입니다.

오른쪽 산 능선의 하얀 점이 저희 집입니다

그 동안 제자들이 사고로 죽거나 떠날 때마다

마음이 아프고 힘들었습니다. 주권자 하나님의 뜻을 순종한다는 것이 죄인으로서는 불가능하다는 것을 알게 하십니다. 그러나 오직 긍휼과 자비를 구하며 주님의 십자가의 은혜로 오늘도 주와 동행하며 장래은혜의 소망 안에 있게 하시니 감격입니다. 축복입니다. 더욱 가슴 아픈 것은 제자가족의 죽음인데 노모가 아프자 남편 베비의 영이 부르고 있다며 영이 숨쉬도록 해야 한다고 뼈가 다 들어 나도록 무덤을 파 해쳤지만 결국 어린 4명의 자녀를 남겨 놓고 노모는 죽었습니다. 베비도 노모도 주님의 말씀을 듣기를 사모하던 제자였습니다. 특히 노모는 한번도 불평하는 것을 본적이 없는 부족에서는 보기 드문 성품을 가진 여인이었습니다.
벌써 부모를 잊은 듯 저희 집을 찾아와 떠날 줄을 모르는 4명의 아이들은 말씀 안에서 자라기를 소망합니다.

상단:반갑다고 찾아온 부족 사람들

하단:우리를 찾아와 눈물을 흘리며 사랑을 나누는 부족 여인들

저희가 없던 1년 동안에 9명의 부족 형제가 병으로 죽었습니다.

사람이 죽으면 짧게는 1주일 길게는 몇주를 모든 가족이 와서 볼 수 있도록 기다립니다. 장래 기간의 우울함과 침통한 삶은 일도 하지 않고 먹지도 않습니다. 돌아온 저희의 소식을 듣고 저 깊은 정글과 산 위에서부터 찾아 옵니다. 저 멀리서부터 울며 찾아오는 부족 여인들, 그 여인의 울음 속에는 보고 싶었던 그리움과 그 동안 경험한 깊은 상처와 가족을 잃은 슬픔이 엉켜 가슴 속에서 터져 나옵니다. 가슴속의 감정이 다 가라 앉을 때까지 울음을 멈추려 하지 않습니다. 누가 저 형제 자매의 슬픔의 이유를 알 수 있을까? 하소연과 그 동안 기다림과 안도의 울음일까? “오데바나(하얀사람)가 돌아와서 우리 몸이 따스합니다.” 이 한마디의 말속에 그들의 마음과 사랑이 녹아져 있습니다. 언제나 죽음의 공포 속에서 죽음과 함께 살아가는 삶은 경험하고 또 경험하여도 두려움이며 가슴과 몸을 짓누르는 고통의 삶 입니다. 특히 악령의 두려움 속에서 가까운 가족의 계속되는 죽음은 더욱 애절합니다.

소천 하신 장모님의 간증을 기억합니다. “이제 천국에 나의 소망이 있으니 나에게 좋은 약과 음식을 먹이려 하지 말아라!, 나의 병이 완치되게 해달라고 기도하지 말고, 하루 속히 천국의 예수 그리스도, 주님을 만나게 해 달라고 기도하여라.” 병석에 누어 온몸을 움직이지 못하시는 어머님의 간절한 기도였습니다. 장모님은 스스로 물과 음식을 끊고 금식하시다 주님의 품으로 돌아 가셨다. 병석에 계실 때 파푸아뉴기니에 있는 저희에게 알리려 하자 “나의 죽음보다 주의 일이 더 중하니 알리지 말아라!” 하셨던 천사였습니다. 세상에 모든 사람이 죽음이 끝이라 생각하며 부족의 형제들처럼 죽음을 두려워하는데, 누가 86살의 노모에게 저런 놀라운 능력을 주셨을까? 복음의 능력, 예수 그리스도의 십자가 피의 능력과 증거는 바로 우리의 삶 주위에 있습니다. 미히 언어를 사용하는 약 2만여명의 정글의 형제들이 이 복음의 능력에 사로잡히기를 소망하며 기도합니다. “하나님 아버지! 부족의 형제, 자매들을 죽음의 공포에서 자유 함을 누리게 하옵소서!”

상단: 산에서 넘어져 뼈를 다쳐 치료를 해달라고 찾아온 부족여인, 저 뒤쪽에 있는 남자의 세 번째 여자입니다.

하단: 주일 찬양하며 예배를 드리는 모습

찾아 오는 사람마다 마치 기다렸다는 듯이 온 몸이 아프다며 약을 달라고 합니다. 작은 상처도 이곳 저곳을 보여주며 어른도 아이도 마치 어린아이처럼 보여주며 치료해 달라고 합니다. 손과 발에 감아준 붕대를 바라보며 벌써 아픔을 잊고 돌아가는 형제들을 바라보며, 아직 몸이 부족에 적응이 되지 않아 힘들고 지치지만 오직 저희 만을 의지하고 찾아오는 형제들을 보며 “하나님이 살아 계시지 않으시다면 어찌 우리가 이곳에 있겠는가? 하나님이 보내시지 않으시면 왜 우리가 이곳에 있겠는가?” 그래서 소내와 같은 노인의 울음과 눈물은 저희가 돌아와야 하는 이유이며 저희가 그들과 같이 정글에 있는 기쁨입니다. 어느 날 복음의 능력으로 죽음의 두려움에서 자유 함을 누리며 은혜 안에서 기뻐하는 형제들을 바라보는 소망을 가지고 있습니다.

“오데바나가 없는 동안에 우리끼리 계속 예배를 드리며 있었어요!”
스스로 대견해하며 자랑을 하듯 말하기 시작하였습니다. 그 동안 이민아 선교사가 키타를 가르치고 키타를 주고 떠났었는데 열심히 연습을 하여 제법 자연스럽게 키타를 치며 찬양을 하기도 합니다.
언제나 우리가 없는 동안에도 부족에 예배의 감격이 일어나도록 기도했는데, 예배의 기쁨과 감격이 계속되게 하신 주님을 찬양합니다. 부족의 형제들과 주일 같이 모여 드리는 예배는 기쁨이며 감격입니다.

“우리 씨족에도 하나님 말씀을 가르쳐 주십시오”

아기브(Agivu)에서 가루 가우봐(Karu Kauva)와 우바구비(Uvaguvi)에서 께이와라 게무라(Keiwara Kemura), 두 씨족의 대표 2명이 저희 집을 찾아 왔습니다. 우바구비는 저희가 있는 Kora에서 비행기로 10분정도 가야하며 아기브는 우바구비에서 4시간 산행을 하는 거리에 위치한 부족입니다. 인구는 약 각각 1,000명이 모여 살고 있는 부족입니다. 저희가 돌아 오기만을 기다렸다며, 꼭 와 달고 말합니다. 잊혀진 자녀들을 사랑하시는 예비하시는 하나님을 찬양합니다.

일년간 비워 두었던 집이 거미줄, 바퀴 벌레와 많은 쥐들로 가득하였습니다. 날카로운 이빨로 단단한 플라스틱 드럼에 구멍을 내고 들어가 옷이며 남겨 두었던 보관용 음식을 모두 구멍을 내 놓았습니다. 기름통에도 구멍을 내고 흐르는 기름에 젖어진 상자도 먹어 치웠습니다. 잡아 죽이고, 치우고 고치고 4주간 정리를 하여 이제 이전의 집 모습으로 변하였습니다. 정리해야 할 일이 가득한데 쉴새 없이 찾아와 도움을 청하는 형제들을 보면서 힘들지만 이곳으로 보내신 하나님께 감사가 있습니다.

2012년 1월2일부터 1월15일까지 성경 번역 세미나가 있습니다. 파푸아뉴기에서 가장 큰 섬인 뉴 브리던(New Britain)에 가게 될 것입니다. 그런데 12월21일부터 1월4일까지 NTM 비행기가 정글 비행을 하지 않기 때문에 부족의 형제들과 크리스마스을 같이 보내지 못합니다. 12월20(화) 본부가 있는 고로카로 나가 있다가 1월2일 섬으로 가게 될 것입니다. 직접 가는 비행기가 없어서 수도인 포트몰스비를 거쳐 섬으로 갈 것입니다. 기후는 물론 일정과 안전을 위하여 기도해 주십시오
이번 세미나가 끝나면 글을 가르치는 철자 학교와 성경번역이 안식년 이전과 같이 계속될 것입니다.
모든 사역이 하루 속히 정리되어 다시 매진 할 수 있기를 기도해 주십시오.

저희의 얼굴을 보고 죽겠다며 기다렸던 제자 베비(Vevi)의 죽기 몇 시간 전의 모습

돼지와 아이를 돌보는 베비의 아내 노모(Nomo)의 생전의 모습

부족 형제의 발, 마치 야생의 코끼리처럼 투박하며 거친 모습입니다. 발에 삶이 느껴 집니다.

저희와 Mihi 부족 형제들은 지속적인 깊은 사랑의 기도와 후원이 필요합니다.

감사 제목
1. 안식년 동안 큰 부족 전쟁이 없이 지켜주신 주님께 감사합니다.
2. 예배를 사모하며 지속적으로 예배를 드리도록 인도하신 주님께 감사합니다.
3. 부족의 형제들이 글자를 배우고자 하는 열심과 말씀을 배우고자 하는 열정을 주심을 감사합니다.
4. 복음 듣기를 사모하는 아기브, 우바구비 두 마을의 지도자를 보내시어 그곳에도 예수 그리스도의 영광이 일어나게 하시니 감사합니다.
4. 은혜 가운데 안식년을 마치고 부족으로 건강한 모습으로 돌아 오게 하심을 감사합니다.
5. 남아있는 제자들을 건강으로 지켜 주심을 감사를 드립니다.
6. 안식년 동안에 작은 아들 성훈, 은실이가 결혼하여 새 가정을 세우게 하심을 감사합니다.
7. 부족에 돌아 온후 몸무게도 줄고 문 선교사의 당료 수치도 크게 조절이 되어 감사합니다.

기도 제목 (믿음 안에서 한 마음으로 기도해 주십시오.)
1. 1년간 중단 되었던 모든 사역이 어려움 없이 시작하게 하시고 진행 중인 사역에 방해 되지 않도록 기도해 주십시오.
2. 부족 내에 어려움이 없게 하시고 모든 부족 형제들이 한 마음으로 철자 학교와 말씀을 듣는데 전력을 다하도록 기도해 주십시오.
3. 연대기적 성경 공부 교재가 부족의 글로 속히 번역 될 수 있도록 기도해 주십시오.
4. 구약의 말씀을 번역하는 일에 지혜를 주시고, 정확한 말씀의 뜻을 부족의 언어로 번역되어
영어로 역 번역하는 일에도 어려움이 없이 진행 할 수 있도록 기도해 주십시오.
5. 철자학교(Literacy School)와 교회를 짓는데 부족 모두가 협력하여 한마음으로 일 할 수 있기를 기도해 주십시오.
6. 철자학교의 교과서와 교안 그리고 발행된 많은 책들, 성경 공부 교재 등 많은 부수를 인쇄해야 일이 잘 진행 될 수 있도록 기도해 주십시오.
7. 2012년 1월2일부터 1월15일까지 진행되는 성경번역 세미나를 통하여 더 많은 것을 배우고 경험하여 성경 번역에 최선을 다할 수 있기를 기도합니다.
8. 지혜롭게 건강을 잘 관리 할 수 있도록, 저희 건강을 위하여 기도해 주십시오.

잊혀진 영혼을 구원하는 이 사역은 바로 지체된 기도의 일꾼들의 사역입니다.

Mihi 부족의 믿음의 형제들은 교회된 우리의 믿음의 자랑이며 열매로써 상급이 될 것입니다.
저희는 다만 도구일 뿐입니다.

Together for God’s glory!

E-Mail: seongnmina_mun@ntm.org
(메일로 연락을 주시면 쉽게 언제나 연락을 드릴 수 있습니다.)

예수 그리스도의 탄생을 함께 기뻐하며 하나님의 우리를 향하신 사랑과 주님의 십자가의 열정을 다시 새기는 성탄절이 되어 새해에는 기도하시는 것이 주님의 섭리 안에서 이루어 지시기를 기도합니다.

선교 헌금 계좌: 우리 은행, 문 성, 155-05-103344

Papua New Guinea Mihi 부족, Kora 마을에서

문 성, 이 민아 올림, 주안에서 사랑합니다

주권자 하나님을 알게 하셨습니다.

2011-11-15T21:22:25+09:00

주권자 하나님을 알게 하셨습니다.

“오데바나!(Ode Vana)” “하얀 사람!”(부족 형제들은 우리를 하얀 사람이라고 부른다) “적에게 나를 죽이려다 살려 보내 주었습니다.” 발루스라는 제자가 숨을 몰아 쉬며 왜 치는 말은 감격을 넘어 스스로 놀라워 하였다. 왜냐하면 부족 전쟁 중에서 적에게 집혔다가 살아오는 일은 없던 일이었다.

파푸아뉴기니에는 약 875개(NTM 조사)의 언어가 있다. 각 언어별로 부족을 이루며 살아간다. 언어별로 결집력이 강하며, 서로의 생사와 이해관계가 강하게 엉켜있다. 전쟁 중에 적을 죽여도 보복을 받고 적을 도와도 동족에게 반드시 보복을 당한다. 그래서 부족사람들은 보복이 두려워 절대로 상대를 돕지 않는다. 그래서 그들은 결집한다.

단순한 감성으로 살아가는 부족 형제들은 언제나 전쟁을 하며 죽음의 공포에 쌓여 산다. 그래서 그들은 전쟁에서 유리한 자리를 확보하기 위하여 산 정상이나 능선을 따라 집을 짓고 살며 움막에 다른 문을 만들지 않는다.

부족 전쟁은 형제들에게 가장 큰 두려움이며, 피 할 수 없는 상황이다.

그런데 제자 발루스가 적이 살려 보내 주었다며 감격해 하는 것이다. 적이 나를 화살로 쏘아 죽이려 할 때 적에게 “나는 하나님의 아들이다. 그런데 오늘 하나님께서 나를 너희 손에 맡겼다. 그러니 뜻대로 하여라!”고 말하자 겨누고 있던 화살을 내려 놓고 “가라”고 하여 도망쳐 왔다고 한다. 발루스의 간증을 들으면서 우리 가슴은 뛰기 시작하였다. 죽음의 순간에서 외마디처럼 외치는 소리는 자신의 의지이기보다는 하나님을 신뢰하는 믿음의 반응일 것이다. 제자가 전쟁에서 살아 왔다는 기쁨과 함께, 확신에 찬 발루스의 간증이 평생 자신의 생사가 하나님의 주권에 있음을 고백하는 사도 바울의 고백과 같기 때문이다. 그리고 전쟁에서 적을 놓아 준다는 것은 추후 동족에게 보복을 당하기 때문에 쉬운 판단이 아니다. 그리고 한번도 복음을 들어 보지 못한 형제인데, 발루스의 절규를 듣는 순간 무슨 생각과 마음을 같게 되었을까? 보복의 두려움을 극복하고 또 상대가 자신을 죽일 지도 모르는 극한 상황에서 무엇이 그를 살인을 하지 않고 적을 놓아주는 결정을 하게 하였을까? 주권자 하나님을 인정하는 발루스의 믿음의 마지막 고백에 살아 계신 하나님은 응답하셨으리라.

평생을 전쟁의 두려움에 살아가던 부족의 형제 발루스가 예수 그리스도를 만난 후 하나님을 신뢰하는 믿음은 그의 의지가 아니라 성령에 의한 믿음(by faith)에 의한 것이리라. “만일 내 동족이 구원만 얻는다면 내가 저주를 받아 그리스도에게서 떨어져 나가는 한이 있더라도 나는 그렇게 되기를 바라고 있습니다(로9:3)라는 사도 바울의 고백은 주권자 하나님을 만나 그분을 알고 그분을 믿는 믿음(by faith) 안에서 나온 고백일 것이다.

마틴 로이드 존스 목사님은 만약에 우리가 하나님이 누구이신지를 안다면 기도할 때 감히 “친애하는 하나님!(Dear God!)이라고 절대 말할 수 없을 것이다”라고 하였다.

“살아계신 아버지! 이 죄인이 예수 그리스도가 행하신 거룩한 40일 금식기도를 범하는 죄를 짓지 않게 하옵소서!” 감옥 속에서 39일째 음식을 먹지 못하고 있던 형제의 눈물의 고백을 책을 통해서 기억한다. 이 놀라운 고백과 간절한 기도는 하늘에 속한 사람(Heavenly Man)의 주인공인 중국의 웬 형제의 간증이다. 이 고백은, 베드로가 순교할 때 “내가 어찌 주님처럼 십자가에 바로 죽을 수 있겠는가. 나를 십자가에 꺼꾸로 메달아 달라”고 했다는 이야기를 생각나게 한다. 이 모든 고백은 경외로 운 하나님을 아는 믿음의 고백일 것이다.

부족한 우리에게도 주권자 하나님을 알게 하시는 긍휼을 베푸셨다.

어제까지도 건강하던 아들에게 갑자기 이상이 생겼다. 조금 전 까지 건강하던 아이가 팔과 손이 자신의 의지와 관계없이 흔들이고, 걸음도 이상해지고 얼굴은 창백해졌다. 너무나 놀랍고 당황하여 순간 두려움이 엄습했다. 아들을 끌어 않고 얼마나 울었는지 모른다. 일곱 명의 각 분야의 전문의가 일주일 동안 검사를 하였다. 뇌는 물론 온 몸과 눈 동공 속까지 검사를 하였다. 그리고 검사 결과가 정상이란다. 아이는 여전히 힘들어 하는데… 심장 마비가 올 수도 있으니 페니실린을 21살 성인이 될 때까지 매일 먹이라며 큰 봉투 가득히 약을 주었다. 집으로 돌아와 기도 밖에는 아무것도 할 수가 없었다. 언제 심장 마비가 올지 모른다는 의사의 말에 아이에게서 눈을 뗄 수가 없었다. “아버지! 왜 우리 아들입니까? 아이를 정상으로 돌려 주십시오. 우리를 부르셨으면 아이들을 돌봐 주셔야 하지 않습니까? 고쳐주시옵소서” 기도 하여도 응답이 없어 하나님을 원망하며 울었다. 외국 동료들은 아이가 저렇게 되는 것을 보니 하나님의 뜻이 아이를 돌보라고 하시는 것 같다며 부족 선교사로 적합하지 못하니 한국으로 돌아가란다. 한국의 가족들은 너희들만 선교사가 된다고 가더니 아이들을 다 병들게 하였다고 한국으로 당장 돌아오란다. 사방 어디에도 피할 길이 없었다. 금식하며 애걸하기도하고, 기도한 지도 벌써 한 달이 지났다.

그렇게만 기도하는 것이 옭은 줄 알고 있던 어느 날 무심코 기도제목을 적어 놓은 한 장의 종이에 시선이 머물렀다. 기도제목을 다시 일어 내려가면서 이전과는 달리 내가 하나님이 누구인지도 모르면서 몇 줄 안 되는 기도 제목 속에 하나님을 제한(Limit)하는 죄를 범하고 있다는 것을 알게 하셨다. 언제나 나의 의지와 생각과 지식과 경험을 따라 살았다. 나의 인격과 지식과 교양이 도덕과 윤리를 지키게 하며 선을 만들어 낸다고 생각하였다. 그리고 나의 심령에는 주님은 없었다

아이를 고쳐달라던 나의 기도는 나 자신의 죄악 됨과 하나님을 지식과 관념 속에 제한한 죄를 회개하게 하셨다.

“아버지! 이 죄인을 용서하여 주시옵소서! 하나님을 아는 것이 지식의 근본이라 하셨으니 이제라도 하나님을 인격적으로 알기를 원하나이다. 창조주이시니 뜻대로 하옵소서. 하나님을 모르고 지은 죄가 파도처럼 몰려와 통곡하며 자복하게 하셨다. 의지와 신념 속에서 행한 모든 것을 용서하여 주시옵소서. 이전에는 “홍해와 같은 고난을 만나면 홍해를 피하게 하옵소서”. “홍해를 갈라 주시옵소서” 라며 기도하던 기도가 달라졌다.

홍해가 필요하다면 홍해로 인도하시고 홍해와 같은 고난 중에서도 그 고난과 환란을 통하여 살아계신 아버지를 만나 고난이 유익임을 알게 하시고 기쁨을 주시옵소서. 아이를 고치시든지, 불구자로 그대로 두시든지 오직 아이를 통하여 하나님의 이름과 영광이 나타나기를 소망합니다. 죄인인 우리의 소망이 하나님이 원하시는 것이 되게 하옵소서. 아버지 기업으로 주신 아들을 아버지에게 의탁합니다. 아버지 뜻대로 하옵소서. 한국으로 가라 하시면 가고 있으라 하시면 머물겠나이다. 하나님을 나의 생각과 지식과 경험에 제한한 죄인을 용서 하옵소서”

생각과 감정에 따라 편의에 따라 만들어 내는 하나님” 얼마나 어리석고 죄악된 일인가? 하나님은 누구신가? “전능”이라는 단어로는 설명 할 수 없는 무한한 능력, 어떤 세상의 언어로도 하나님의 속성과 인격을 표현 할 수 없다. 세상의 지식과 경험 넘어 에 계신 분이시다. 우리가 기적이라고 말하는 모든 것이 하나님은 일반적인 일이다. 그런데 그 하나님을 몇 개의 기도제목 속에 가두어 놓고 응답이 되면 기뻐서 감사하고 응답이 없으면 불평하고 또 “그리 아니 하실지라도 나중에 해 주시겠지”라고 말하며 나의 불편한 감정을 합리화하는 죄를 범하고 있지 않은가. 스스로 양심을 거역한 일을 합리화 시키고 정당화하며 얼마나 악하게 살았던가. 하나님이 누구인지도 모르면서 지금까지 한 기도가 응답 되지 않는 것은 당연한 것이었다. 감기라도 걸려야만 하나님을 찾던 죄인이었다. 하나님이 누구인지도 모르며 행한 모든 신앙의 행동이 어찌 믿음의 일이겠는가.

기도를 마친 어느 날 아이의 달라진 모습을 발견하였다. 병원으로 가서 다시 몇 일을 검사를 하였는데 의사가 말하기를 믿을 수 없다는 것이다. 그때 데려온 아이가 이 아이가 맞느냐고 머리를 기우뚱하며 모든 것이 정상이니 약도 필요가 없다는 것이다. 할렐루야! 하나님은 아이를 온전히 치유해 주셨다.

그리고 몇 일 후 병원에서 이미 모든 병원비가 처리 되었으니 싸인 만해서 보내달라고 청구서가 왔다. 2주간 입원과 검사 비는 우리에게 큰 금액이었다. 놀라며 확인하니 우리의 간증을 들었던 이슬람교도인 수석 담당의사가 자신의 진료비를 받지 않겠다고 서명을 하여 나머지 6명의 의사 모두가 서명을 하였다는 것이다. 청구서를 바라보던 병원 사무원도 의외라며 놀라워하였다.

병원을 나서면서 마음 깊은 곳에서 잔잔한 두려움과 함께 기쁨이 일어났다. 하나님은 하나님입니다.(God is God) 하나님은 죄인인 우리에게 아이를 통하여 가르치셨으며 하나님이 하나님 되시기를 원하셨던 것이었다. 지금도 우리를 감찰하시는 하나님, 이성과 지성과 마음과 생각과 행동을 다하여 하나님만을 전적으로 온전히 의지하기를 원하시는 주님, 우리를 온전한 믿음(by Faith)으로 인도하시기 위하여 인도하시는 주권자 하나님.

오늘도 Kora 부족을 통하여 소망 없는 죄인인 우리에게 하나님이 누구이신지를 가르치기를 원하시는 전능하신 주권자 하나님을 찬양하며, 하나님의 이름과 영광이 부족의 교회에서 일어나기를 기도합니다.

파푸아뉴기니, 코라 부족에서 문 성

파푸아뉴기니, 문 성 입니다. 국민일보 4회째 글

2011-10-26T12:34:10+09:00

예수 그리스도의 은혜로 오늘 하루를 살아가며 감사와 사랑을 전합니다.

국민일보 4번째 글(2011년 10월 19일)을 보내 드립니다.

저희는 다음주 목요일 파푸아뉴기니(Papua New Guinea)로 갈 것입니다.

사랑의 빛을 가슴에 가득 안고 떠납니다.

언제나 기도하겠습니다.

먼저 파푸아뉴기니 수도인 포트몰스비(Port Moresby)에 도착한 후

국내선으로 해발 2천 미터에 있는 고로가(Goroka)라는 고산 작은 도시로 갈 것입니다.

고로가는 NTM 본부가 있는 곳으로 그곳에서 약 2-3주를 머물면서 정글로 가기 전 정착에 필요한 준비를 하게 될 것입니다.

그리고 소형비행기로 Kora 부족 형제들이 있는 우리 집으로 갈 것입니다.

금년 크리스마스와 년 말 연시를 Kora 부족의 형제들과 보낼 것입니다.

일년간 비워 두었던 집과 마을을 돌보고,

그 동안 일어난 부족의 일들을 처리하고, 제자들의 동기부여를 위하여 합숙 훈련을 할 것입니다.

그리고 일년간 중지되었던 성경번역과 철자학교 등 사역을 다시 확인하게 될 것입니다.

2011년 1월에

파푸아뉴기니에서 가장 큰 섬인 뉴 브리던 섬에서 있는 성경번역에 관한 세미나에 3주간 참여 하게 될 것입니다.

기도해 주십시오.

Kora 부족 형제들을 지속적인 기도가 필요합니다.

기도로 시작한 이 사역이 아름다운 열매를 맺을 때까지

문 성 올림

돼지 3마리로 여자를 사온 부족 형제는 눈물로 잘못을 간증하며…

“선교사님 나도 선교사님과 함께 다른 부족으로 가서 하나님의 말씀을 전하고 싶습니다. 왜 이제서야 코라 부족에 오셨습니까. 왜 이제서야 하나님의 말씀을 가르쳐 주셨습니까. 나는 그동안 조상의 풍습을 따라 지금 다섯 명의 여자를 사서 같이 살고 있습니다. 만약에 선교사님이 일찍 저희 부족에 오셔서 하나님의 말씀을 가르쳐 주셨다면 나는 한 여자와 결혼하여 새로운 다른 삶을 살았을 것입니다.”

“선교사님 저와 다섯 명의 아내와 이이들도 모두 하나님의 말씀을 듣고 예배에 참여할 수 있습니까.”

“어떻게 하면 내가 다른 부족에 말씀을 전하는 자가 되겠습니까.”

이노베 꾸나이(Inove Kunai)라는 부족 형제의 가슴 저리는 간청이며 고백이다. 다섯 명의 아내 때문에 괴로워하며 한때는 한 명만 두고 나머지 네 명의 아내를 그들의 마을로 돌려보내려고 하였지만 풍습상 그리 할 수 없다는 것을 알고 더욱 자신의 잘못을 안타까워하고 있다.

코라 부족은 돼지 3마리에 여자를 사 온다. 돼지만 있으면 하루에 두 여자와 같이 결혼을 할 수 있다. 남들이 부러워하며, 당사자는 자랑스러워한다. 다섯 여자를 갖고 있다는 것은 이노베에게 자신의 부와 권위를 상징하는 일이며 자랑이었다. 그런데 누가 가장 자랑스러운 일을 부끄러운 일로 알게 하였을까. 죄라는 단어가 없어 죄의식이 없이 살아가던 그에게 누가 그 형제의 양심을 살아나게 하였을까.

그들이 우리와 문화가 다르다고 해서, 그들에게 잘못되었다고 율법적으로나 지식으로 가르친 적도 없는데…. 이것은 복음을 들은 형제에게 일어나는 십자가 위의 예수 그리스도의 죽으심과 부활의 능력이며 그리스도로 말미암은 하나님의 긍휼이고 복음의 능력이다. 부족에서만 살아온 형제가 자신의 속사람의 변화가 일어난다는 것은 분명 성령의 행하심이 분명하다.

형제를 바라보며 ‘내가 주께 대하여 귀로 듣기만 하였삽더니 이제는 눈으로 주를 뵈옵나이다’는 욥의 간증이 우리의 간증이며 확증이 되었다.

20년 전 우리를 부르셨던 말씀을 기억하며 깊은 은혜를 생각한다.

“누구든지 주의 이름을 부르는 자는 구원을 얻으리라 그런즉 저희가 믿지 아니하는 이를 어찌 부르리요 듣지도 못한 이를 어찌 부르리요 전파하는 자가 없이 어찌 들으리요 보내심을 받지 아니하였으면 어찌 전파하리요 기록된 바 아름답도다 좋은 소식을 전하는 자들의 발이여 함과 같으니라.”(롬 10:13∼15)

이 말씀은 우리를 부르시고 우리에게 하신 말씀이다. 새로이 신앙생활을 다시 시작하는 마음으로 성경을 읽기 시작하였을 때 창세기 1장 1절의 말씀의 감격을 지금도 잊을 수가 없다.

“태초에 하나님께서 천지를 창조 하셨느니라.” 언제나 관념 속에 지식으로만 있던 말씀이 생명이 되어 나에게 이미 가치관의 변화를 일으키고 있음을 알게 하셨다. 과거에는 성경의 한 구절로만 기억되었던 말씀이, 언제부터인가 아름다운 산천을 바라보며 하나님의 손길을 감격하고 작은 생명체 하나를 보아도 소중하게 생각하는 나 자신을 발견하게 됐다.

그리고 모든 것이 창조주 하나님으로부터 시작되었음을 심령으로 확신하게 됐다. 창세기 1장 1절의 선포의 말씀은 복음이며 진리이다. 그것을 가슴으로 안다는 것이 축복이었다. 이후 하나님의 사랑과 은혜의 복음에 대해 매일매일 새롭게 깨닫게 되는 기쁨 속에 기도하는 삶을 살았다. 성경을 읽을 때면 말씀들이 예전과는 달리 나에게 하시는 준엄한 명령처럼 들리게 됐다.

그리고 진리의 말씀은 나의 영혼을 다시 깨어나게 했다. 하나님은 누구이며 하나님과 예수 그리스도와의 관계는 무엇이며, 십자가의 예수 그리스도의 죽음과 부활이 나에게 어떤 의미인지를 마음속 깊이 뼈저리게 알게 하셨다.

피와 물을 쏟으시면서도 나의 구원을 위해 기도하시던 주님, 십자가의 형벌이 잔인하면 잔인할수록 내가 하나님 앞에 얼마나 큰 죄인인지를 알게 하셨다. 나의 죄를 생각하며 나를 대신해 십자가에서 고난 받으셨던 주님 앞에 무릎 꿇고 눈물로 기도하게 하시는 주님을 사모하며 감사한다.

이후 주님은 우리의 마음의 눈을 뜨게 하셨으며 한번도 직접 보지 못했던 원주민들을 만나보고 싶은 심정으로 그리워하게 만드셨다. 여러 서점을 찾아다니며 파푸아뉴기니에 관한 책을 구입해 읽기 시작했다. 그 나라가 궁금해 영사관을 찾아가기도 했다. 회사에 있으면 파푸아뉴기니 원주민 생각으로 가득하였고 그곳에 누구인가 나를 기다리고 있는 듯한 마음에 원주민을 위해 기도할 때마다 눈물로 기도하게 하셨다.

선교사란 노란 머리, 파란 눈의 사람들이 하는 일로 생각했던 우리에게 날이 갈수록 벅차 오르기만 하는 이 마음은 잃어버린 영혼에 대한 예수 그리스도의 십자가의 애절한 심정이었음을 깨닫게 됐다. 내 안에서 성령의 도움으로 죄인 됨을 알게 하시여 자복하는 애통함이 일어났으며 마태복음 5장 4절 “애통하는 자는 복이 있나니 저희가 위로를 받을 것임이요”라는 말씀이 응답돼 부족 형제들의 영혼을 사랑하게 됐고, 죄로 인해 죽음의 공포 속에 있는 그들을 위해 애통하며 기도하게 하셨다.

하나님께서 저희가 처한 환경을 통해 또 다른 환경으로 복음을 전하기를 원하신다는 사실을 알게 됐다. 로마서 10장 13∼15절 말씀이 우리 삶에 응답이 됐다. 많은 분들과 충분하게 서로 나누지 못하였던 그 벅찬 마음들, 아무리 마음을 열어 보여도 또 나눌 이야기가 남아있던 일들, 그 모든 것을 주님께 드렸다. 가족과 친구, 선배와 후배, 직위와 명예, 사회의 경험들을 모두 주님의 십자가 앞에 내려놓았다. 오직 하나님과 성도의 사랑의 기도만을 의지하고 신뢰하며 떠났었다.

부족 형제들의 삶을 눈물로 간증하는 저들을 바라보면서 말씀이 우리 삶에 증거되고 응답되었음을 감격한다. 복음이 복음 되며 그리스도가 그리스도 되심은 오직 주님의 은혜로만 가능하다. 하나님이 우리를 부르셨던 그때, 이 노래를 부르며 얼마나 울었는지 모른다. 지금도 이 노래를 부르노라면 마음이 새로워진다.

‘이것이 옳은가?

세상에는 기쁨과 감사, 사랑과 은혜 그리고 평안에 대하여 말하는 노래들로 가득하네.
그러나 세상에 잊혀진 영혼들을 위한 노래는 어디에 있는가.

이것이 옳은가?
우리는 그들의 울음을 들어야 하네. 잊혀진 채 죽어가고 있다는 것을 알아야 하네. 우리는 주님의 성찬에 둘러 앉아 경배하며 찬양하며 축복을 말하네.
그러나 세상에 잊혀진 영혼들을 위한 노래는 어디에 있는가.

이것이 옳은가?
구세주를 만날 때 그가 너는 왜 가지 않았느냐고 물으면 우리는 무엇이라 말하겠는가. 구세주를 만날 때, 나의 자녀의 울음을 듣지 못하였냐고 물으면 우리는 무엇이라 말하겠는가.

구세주를 만날 때, 내가 그들을 이렇게 사랑한다는 것을 몰랐느냐고 물으면 너는 무엇이라 답하겠는가.

이것이 옳은가?

Where is the song for the lost people? 아멘.’

● 문성 선교사

문성(60) 선교사는 아내 이민아 선교사와 함께 20년째 파푸아뉴기니 선교를 하고 있다. 지병 박리성대동맥류 때문에 인공동맥을 차고 있다. 선교지 코라 부족은 식인을 할 정도로 원시적이다.

이따오!, 이따오! 진리다! 진리다!

2011-10-11T11:48:53+09:00

“이따오!, 이따오! 진리다! 진리다!”를 가슴이 터져나듯, 한 목소리로 외치며 서로 어깨동무를 하고 끌어안았다.

추장도 추장의 어머니도 전사도 남자도 여자도 가슴속 영원에서부터 터져 나오는 감격의 눈물을 흘리며 “이따오”를 외치며 춤을 추기 시작한다. 벌거벗은 300여 원주민의 기쁨과 감격과 환희의 춤은 2시간이 넘게 계속되었다. 자신들이 십계명으로 죄인인 것을 알게 되어 두려워하던 그들이 오직 십자가 예수 그리스도의 죽음과 부활이 진실이며 자신들을 구원하였다는 사실 때문에 기뻐하였다.

이 부족은 파푸아뉴기니 목 부족(Mok Tribal)의 모습이다. 목 부족은 마크 주크 선교사가 지금도 사역하시는 곳이다. 이 부족 형제의 모습은 우리 삶을 송두리째 바꾸어 놓았다. 짧은 20여분의 시간이 지나고 언제부터 울기 시작하였는지 저희 손에는 휴지가 쥐어져 있고 옆에는 눈물에 젖은 휴지가 가득하였다.

벌거벗은 300여명 구원 깨닫고 “이따오！”

1990년 어느 날 한국에 온 마이크 슐츠 ‘새 부족선교(New Tribes Mission)’의 선교사 부부를 만나 파푸아뉴기니의 원주민에 대하여 알게 되었다. 자기 부족 외에는 다른 사람을 만나보지 못한 원시림의 원주민들, 원시생활의 벌거벗은 모습, 두려움으로 선교사를 대하던 눈동자와 몸놀림, 말소리만 있고 글이 없었고, 복음 전하는 발걸음이 없어 이전에는 복음을 들어본 적이 없는 원주민들.

그러나 이 부족민이 아브라함과 이삭의 사건을 가르칠 때 하나님께서 양을 준비하신 사건을 듣기도 전에, 이삭을 대신하여 양을 죽이면 안 되냐고 선교사를 찾아와 애절하게 간청하던 추장과 청년들의 모습. 오직 저들의 소망이신 예수 그리스도의 죽음 앞에 침통해하는 모습. 부활하신 주님을 영접하고 기뻐서 춤을 추며 “이따오!”를 외치며 그들은 간증을 하기 시작하였다.

“지금까지는 죽음의 공포 속에 살았습니다. 그러나 나는 이제 두렵지 않습니다. 왜냐하면 예수 그리스도께서 저의 죄를 대신 속죄하시어 저는 용서 받았기 때문입니다”라고 외치던 모습. 하나님 말씀을 듣기 위하여 먹는 것도, 자는 것도 잊어버리고 선교사가 녹음해준 성경 말씀을 듣는 원주민의 진지한 모습. 임산부가 자신의 모습을 남자에게 보이면 남자들이 부정하다고 죽이는 풍습 속에서도, 죽음을 무릅쓰고 선교사가 전하는 말씀을 잘 듣기 위하여 바나나 잎사귀로 자신의 몸을 가리고, 말씀을 전하는 자리 가까이까지 조심스레 가서 그 뒤에 숨어 복음을 듣는 부족의 여인들.

그 모습은 우리에게 충격이었고 순간 감당할 수 없는 흥분과 눈물로 저희 마음을 흔들어 버렸다. 과거의 나의 신앙생활을 생각하며 하나님을 향한 절대적 신뢰를 갖지 못했던 믿음 없는 나약함 때문에 얼마나 울었는지…. 식인종이었던 미개한 원시림의 부족은 저희의 삶과는 아무런 관련이 없던 사람들이었다. 그렇던 그들이 커다란 믿음의 거목처럼 보였다. 그들은 더는 정글 속의 원주민이 아니라 주님 안에서 같은 믿음 안의 형제들이었다.

다섯 살 때 아버지가 돌아가셔서 한번도 “아버지”라고 불러보지 못했던 나는 중학교 때 주님을 구세주로 영접하고 처음으로 “아버지”라 부르며 기도하였던 감격으로 살았다. 1970년대 청년시절 소외된 이웃을 생각하고 빌리 그레이엄 목사님과 함께 한국을 방문한 호주 선교사 롸드니와 남아프리카의 로드 선교사와 함께 이태원 밤거리에 나와 있는 미국 군인과 자매들을 전도하고 속박되어 있던 환경으로부터 구출하여 시설 은혜 원으로 보내 새 삶을 살아가도록 도와주었다.

일과 후 마지막 버스를 탈 때면 전도 지를 승객의 무릎에 놓으면서 “읽어 보세요” 하고 나누어 준 후 집으로 돌아와야 하루의 일을 다 한 것 같은 행위의 삶을 살았다. 교회에서 새벽기도로 찬양 팀으로 주일예배는 물론, 교회 공동체 모임에서 열심을 다하며, 그것이 신앙생활의 전부인 것 같이 자족하며 지냈다. 매주일 밤이면 두 아들은 부모를 기다리다 자동차 뒷자리 좌석에서 지쳐 교회를 가는 것이 가장 힘든 것이 되어 버린 지도 오래되었는데 교회성도들이 나를 부르기를 “만인의 시동생” 또는 “천사”라고 부르는 소리를 들으며 힘든 일, 더러운 일도 마다 않고 열심을 다하였다.

그것이 마치 믿음 생활인 줄 알고 살고 있던 나였다. 매 송구영신 예배를 마치고 가기 싫어하는 아이를 데리고 금식 기도원으로 가서 아이들을 그 뜨거운 방에 두고 3일 동안 금식하며 하루 다섯 번 진행하는 예배에 참석한 후 “이제 제가 할 일을 하였으니 저희 삶을 적어도 일년 동안 책임져 주십시오” 하며 자족하는 것이 신앙생활이요 믿음인줄 알던 나였다.

신앙은 나의 삶의 중심이었다. 그런데 나는 지금 무엇을 하고 있는가.

파푸아뉴기니 믿음의 원주민을 만나면서 나의 삶에 변화가 일어났다. 이전에 한번도 생각하지 못하였던 마음이 일어나기 시작하였다. 부족의 형제들은 벌거벗고 사는데 나는 가진 옷이 얼마나 많은지, 부족의 형제들은 신발을 한번도 신어 본 적이 없다는데, 나는 얼마나 많은 신발을 가지고 있는지.

무엇보다도 나를 견딜 수 없게 한 것은 부족의 형제들은 자기 말로 된 성경이 없어 말씀을 읽지 못한다는데 내가 가진 성경책이 무려 10여권이나 되었다. 책상에도 책꽂이에도 몇 권, 자동차에, 화장실에, 거실에 진열하듯 펴놓아 색 바랜 성경. 사무실 등 내가 움직이는 곳곳에 놓여 있는 성경책들. 한번도 원주민처럼 말씀을 눈물 흘리며 기뻐하며 감격하며 읽어 본적이 없던 나였다. 가끔 성경 암송대회가 있을 때 마음속으로 불평을 하며 체면 때문에 대회에 참석을 하면 언제나 일등은 연세 많으신 권사님 차지였다.

나의 지난 삶을 돌아보며 마음속에서 혼란과 갈등이 일어났다. 지난날의 나의 신앙생활은 행위로 인한 만족에 머물러 있었으며 부족 형제들과 같은 말씀의 감격도 애절함도 없었다.

그리스도인이라면 언제나 선택을 하며 살아가는 삶 속에서 말씀에 따라 행동이 믿음 안에서 결정되어야 하지 않겠는가? 그런데 나는 나의 믿음과 신앙이 나의 삶의 선택에서 아무런 영향력을 끼치지 못한다는 것이었다. 부족의 형제들을 생각하면서 내가 많이 가졌다는 것이, 그리고 말씀의 감격이 없다 것이, 행위로만 살아 왔다는 것이, 부족의 형제들을 향하여 미안한 마음이 아니라 하나님 앞에 내가 얼마나 가증스러운 죄인으로 거짓된 신앙인이었는지를 고백하지 않을 수 없었다. “아버지! 이 죄인을 용서 하여 주시옵소서. 진정한 나를 찾기를 원합니다. 말씀이 나에게 인격으로 오신 주님이 되게 하옵소서. 언제나 말씀은 물론이며 믿음을 관념 속에만 가지고 행위로만 살아온 이 죄인을 용서하옵소서. 긍휼 가운데 두사 말씀을 알게 하옵소서. 성령님의 도움을 구하오니 이 죄인을 도우소서. 아멘.

● 문성 선교사

문성(60) 선교사는 아내 이민아 선교사와 함께 20년째 파푸아뉴기니 선교를 하고 있다. 지병 박리성대동맥류 때문에 인공동맥을 차고 있다. 선교지 코라 부족은 식인을 할 정도로 원시적이다.

파푸아뉴기니, 문 성입니다.

2011-09-22T09:49:18+09:00

주안에서 사랑을 전합니다.

저희는 지금 호주 콜드코스트에 큰아들 성민이와 같이 지내고 있습니다.

지난 9월18일 주일은 코드코스트 온 누리 교회에서 설교를 마쳤습니다.

저희는 9월30일 이곳을 떠나 제가 인공 대동맥 수술을 하였던 케언즈 병원에 가서

인공 대동맥 상태와 콩팥, 간, 혈압과 당료 그리고 혈관 계통을 검사하고 사역 지 파푸아뉴기니 코라 부족으로 돌아 갈 것입니다.

기도해 주십시오. 그 동안 도시에서 당 조절이 잘되지 않아 어려움이 있습니다.

혈압은 약으로 조절이 되는데, 당이 약으로 조절이 잘 되지 않아, 여러 가지 식이요법과 운동으로 조절을 하여 조금씩 나아지고 있는 상태입니다.

제가 건강한 몸으로 나머지 15년의 긴 사역을 잘 간당 할 수 있도록 기도해 주십시오.

이번에 돌아가면 학교와 교회를 짓고 다른 부족으로 제자들과 함께 복음을 전하고 교회를 세우는 어려운 정글의 사역이 기다리고 있습니다.

언제나 겸손과 사랑으로 부족의 형제들을 섬기며

사역 할 수 있도록 기도해 주십시오.

한국을 떠나면서 국민일보로부터 사역에 대한 내용의 글을 부탁 받았습니다.

9월초 2편의 원고를 보냈는데 내용이 함축되어 그 중 한편이 9월16일 기재되었습니다.

제가 보냈던 원고 원본1,2 을 같이 나누기를 원하여 첩부하여 보내 드립니다.

호주 연락번호는 0403 622 969 입니다.

문성, 이 민아 올림

001 원고원본(2011년 08월26일) Mail.pdf

삶이 있는 땅으로 돌아 가면서(1)

그 땅은 Papua New Guinea 고산지역에 자리잡은 코라(Kora) 마을이다.

파푸아뉴기니(Papua New Guinea) 수도 포트몰스비(Port Moresby)에서 국내선을 타고 해발 2,000미터에 있는 고산 도시 고로가(Goroka)로 간다.

또 다시 그곳에서 5인승 소형 경 비행기(또는 헬리콥터)로 해발 3,750미터의 마이클 마운트(Michael Mount)을 넘어 구비 흐르는 정글의 강을 따라 20여분을 정글 속으로 가면 높은 산 봉우리를 부족의 형제들이 손으로 깎아 만든 작은 비행장을 만난다.

나의 삶이 있는 땅, 사랑하는 부족 형제들이 원시의 모습으로 살아가는 곳이다.

언제나 그리하였듯이 우리가 부족을 잠시 떠나려 하면 몇 일 전부터 찾아 와서 팔과 다리를 잡고 목놓아 울며 마치 다시는 보지 못할 것 같은 슬픔을 가슴 깊은 곳에서부터 토해낸다.

깊은 곳에서 솟아 오르는 슬픔을 다 토해내야 울음을 멈추는 감정이 단순한 형제들이다.

형제들은 우리가 없으면 “춥다”라고 마음을 표현하며 헤어지기를 힘들어 한다. 나라에서 많은 하나님의 자녀들을 만날 것인데, 그들에게 너희들이 길이요 진리요 생명이신

울며 슬퍼하는 형제들을 향하여 “내가 나가면 여러 십자가에서 죽으시고 부활 하신 예수 그리스도를 만나 구원받고 기뻐하는 마음을 저들에게 전할 것이라고” 하였더니 놀랍게도 이구동성으로 어서 다녀 오라고 보내 주었던 사랑하는 형제들이 있는 땅이다.

코라 부족의 형제들은 악령이 자기들을 죽인다고 믿기 때문에 밤에 결코 밖에 나가 다니지 않는데 작은 불빛 하나 없는 칠 흙처럼 캄캄하고 적막한 밤에 저희 집 문을 두드리는 소리가 나서 무슨 일인가 궁금하여 놀라는 마음으로 문을 열었다.

부족의 형제가 한 손에 활과 화살을 들고 불쑥 내밀며 말하기를 “오데바나(하얀 사람, Odevana) 다른 곳을 가면 많은 사람들을 만난다고 하는데 그냥 가면 그들이 우리가 이곳 정글 속에 살고 있는지 누가 알겠습니까? 그러니 이것을 증표로 가져가십시오” 하며 손에든 활과 화살을 건네주었다.

죽음의 공포와 두려움을 뛰어넘어 자신들이 그리스도를 만나 기뻐하는 마음을 전하기를 원하는 부족 형제들의 심령을 저희 가슴에 가득 안고 부족을 떠났었다.

하나님은 정글에 심과 부활의 능력으로 긍휼을 입은 자, 내 것으로는 아무 것도 할 수 없는 아무 것도 서 사역하는 하나님의 일을 하는 선교사가 되기보다는 십자가의 죽으 아닌(I am noting.) 소망 없는 죄인(Hopeless sinner)인 것을 알게 하시고 매일 매 순 살아가게 하셨다.

고난 속에서 하나님의 변론을 듣고“이제 귀로만 듣던 하나님을 눈으로 보았다”고 고백하는 욥의 간증을 저희 간증이 되게 하셨다.

부족의 형제들을 통하여 하나님이 누구이신지를 간 성령의 인도로 감찰하심으로 죄를 자복하게 하시어 한 사람의 그리스도인으로 알고, 하나님은 하나님(God is God)이라고 고백하지 않고는 견딜 수 없는 간증을 주셨다.

처음 부족에 들어 갈 때는 저희를 통하여 복음이 전해 진다는 자만과 사도바울처럼 주의 일 하리라는 결심을 하였던 저희에게 하나님은 부족의 형제들을 통하여 나에게도 부족형제가 가지고 있는 죄의 열매들이 그대로 내 안에도 가득하다는 것을 알게 하시고, 언제나 자복하게 하셨다.

성령의 인도로 죄가 들어 날 때마다 십자가의 예수그리스도를 찾게 하셨다.

용서받고 주님을 만나는 감사와 기쁨이 있게 하시어 주권자 하나님이 누구이신지를 가르치셨다.

마틴 루터(Martin Luther)는 “내 안에 죄악이 있음을 알 때마다 얼마나 감사한지요” 라고 고백하였다고 한다.

죄인 됨을 알 때마다 십자가의 예수 그리스도를 만나는 감격을 누렸다고 고백하고 있는 것이다.

이것이 긍휼이며 십자가의 예수그리스도의 죽으심과 부활의 능력이다. 회개는 우리가 코라 부족에 머물 수 있는 유일한 동기가 되었다.

지나간 열 달도 그랬지만 돌아가는 길목 두 달 남은 지금, 저희 마음은 이미 부족의 형제들에게 가있다. 부족 형제들은 말소리는 있어도 글자가 없다.

숫자도 잘 세지 못한다. 하루가 몇 시간인지, 일주일, 한 달이 몇 일인지, 일년이 몇 달인지를 시간의 개념이 없다. 그래서 자신의 나이를 아는 사람은 없다. 언제나 큰달이 지나가는 것만을 바라보며 시간을 짐작한다.

한없이 저희가 돌아 오기만을 달을 바라보며 기다리고 있을 부족 형제들을 생각하며 좋은 것을 먹어도, 입어도, 귀한 것을 보아도 부족형제들의 생각으로 가득하다.

그 동안 얼마나 질병과 부족전쟁으로 누가 죽었을까?

약을 줄 사람도 없는데 누가 얼마나 아플까?

누가 얼마나 잘 자라고 있을까?

얼마나 변하였을까?

얼마나 많은 새 아이들이 태어났을까?

소금도 없이 얼마나 힘들게 지내고 있을까?

얼마나 저희를 기다리고 있을까?

돌아갈 시간이 가까워 질수록 파푸아뉴기니가 가까워 질수록 저희의 마음은 부족의 형제들로 가득하다.

집에 두고 온 아이들을 만나는 것처럼 이번에 가면 더 사랑해 주어야지, 이것을 주어야지, 이것도 보여 주어야지, 저것도 사주어야지, 마음 가득히 나누고 싶은 마음이 더 간절하다.

이 마음과 생각은 어디에서 오는 것일까? 선이 없는, 소망 없는 죄인이 누가 자기 것을 다른 사람에게 나누려 하며, 누가 자기 것을 다른 사람에게 주려고 하겠는가. 선(善)이 없는 나에게 선한 것을 생각하고 행하게 하심은 예수 그리스도 십자가의 죽으심과 부활의 능력이며, 죄인을 은혜의 법안에 두신 하나님의 긍휼이며 사랑 이시다.

예수 그리스도가 십자가위에서 죽고 부활하심으로 인하여 죄인을 향한 하나님의 감찰하심이 있으며 긍휼로 성령의 인도함이 있음은 축복이다.

우리 안의 선은 우리 지식이나 경험이나 인격에서 나오는 것이 아니다.

우리 안의 선은 오직 십자가의 보혈로 인하여 우리 안에서 자신의 원하시는 것을 이루시고자 하시는 예수 그리스도의 선인 것이다.

이것은 은혜이며 축복이다.

우리 안에 선이 없음을 아는 것은 축복의 시작이다.

우리 안에 선이 없음을 아는 것은 믿음(Faith)으로 가는 지름길이다.

C. S. 루이스는 “내 안에 선이 없음을 알고 절망하고 좌절하여야 복을 만난다.” 라고 하였다.

형제들이 자신들의 불편함과 유익을 뒤로하고 나를 도시로 보내 주었던 심령을 가슴에 안고 부족 형제들의 심령과 함께 안식년이라는 1년을 보냈다.

여러 나라 여러 곳을 다니며 많은 믿음의 사람들을 만날 때에도 저희 마음은 부족의 형제들의 예수그리스도를 향한 사랑으로 가득하였다.

그리고 언제나 주님이 동행하고 계시며 감찰하심이 얼마나 감격한 일인지를 알게 하였다.

어느 날 TV에서 굴비를 보며 방금 뜸을 드린 하얀 쌀 밥과 함께 먹고 싶은 마음에 아내 이 민아 선교사에게 한번 기회가 되면 먹자고 하였는데 다음 날 아침 집을 찾아 오신 목사님의 손에 굴비가 들려 있었던 일, 미국에서 감기로 목이 아파 집사님의 안내로 병원의 장로님 의사를 만나 치료를 받고 장로님이 가지고 계신 한 개 뿐인 목캔디를 주시며 “지금 먹고 겉 봉지는 보관하였다가 사먹으라고” 주신 목 캔디 한 개를 받아 들고 저녁에 신학대학에서 설교와 강의하였는데 교수목사님 사무실에 갔을 때 말씀하시기를 “드릴 것은 없고 이것이 필요하신지 모르겠습니다” 라며 건네 주신 것이 오전에 의사 장로님이 사먹으라고 하셨던 동일한 상표의 목 캔디 새것 한 봉지를 받았던 일. 미국 메릴랜드 지역에서 집회를 하고 워싱턴 시로 오는 길에 이민아 선교사가 “어제 지냈던 숙소에 칫솔을 두고 왔는데 다음 장소로 가기 전에 슈퍼에 들러 칫솔을 살 수 있도록 부탁하세요 라는” 말을 듣고 성도가 운영하는 음식점으로 초대를 받았다. 그런데 식사를 모두 마치고 집사님이 돈 통속에 간직하셨던 무언가를 휴지로 포장하며 부끄러운 듯 “선교사님 이것이 필요하신지 모르겠어요” 하며 주시는데 손에 쥐는 순간 놀라고 감격하여 심령 안에서 두려움까지 일어나는 것을 감출 수가 없었다. 왜냐하면 집사님이 주신 것이 바로 칫솔 한 개이었기 때문이다. 상식적으로 사랑의 마음으로 주신다면 음식점에 가득한 과일이나 음료를 숙소에서 먹으라고 주는 것이 상식인데 집사님이 주신 것은 우리 둘에게 두 개도 아닌 필요한 칫솔 한 개. 그 칫솔을 받아 들고 “집사님 조금도 부끄러워하지 마세요. 지금 하나님이 집사님을 통하여 저희에게 주님이 우리를 감찰하고 계심과 우리의 필요를 미리 아시고 때를 따라 채우시는 하나님이 우리와 함께 하심을 알게 하려 하심입니다.” 라고 말씀을 드리면서 지난 삶처럼 1년의 안식년 중에도 “구하기 전에 너희에게 있어야 할 것을 하나님 너희 아버지께서 아시느니라”는 말씀을 응답하셨다.

처음에는 기도가 응답되어도 우둔하여 알지 못하고 지나간 날이 얼마나 많았던가! 응답됨을 안다고 하여도 언제나 응답하신 것(Gift)에만 관심이 있었던 나, 그리스도인이라면서도 세상의 관점에서만 세상의 가치관(World’s View)으로만 삶을 살아가던 죄인에게 주님은 긍휼을 베푸시어 그리스도의 가치관(Christian View)으로 살게 하시고 인격의 변화를 축복으로 주셨다. 예수 그리스도의 십자가의 죽으시고 부활하심의 영광으로 구원하시고 선이 없는 죄인에게 그리스도의 십자가의 능력으로 선물(Gift)보다는 주시는 분(Giver)를 바라보게 하셨다. 주님의 이름과 영광을 위하여 감사하며 기도하게 하시니 긍휼이다. 살아계신 하나님은 예수 그리스도의 십자가의 영광 안에서 소망 없는 죄인을 긍휼히 여기시어 인도하시며 거룩한 하나님의 생명록에 이름을 기록하신 것 같이 이 세상에서 산 자로 살아갈 수 있도록 감찰하시며 긍휼 가운데 두셨다. 아멘

파푸아뉴기니, 코라 부족에서 문 성

한국을 떠나면서, 파푸아뉴기니 문 성, 이민아 선교사입니다.

2011-08-12T10:00:16+09:00

기도해 주셔서 감사합니다.

한국을 8월13일(토요일) 떠나려고 합니다.

호주를 거쳐 파푸아뉴기니 Kora 부족으로 돌아 갈 것입니다.

5년 후 2016년에 뵙겠습니다.

저희 건강을 위하여 기도해 주십시오

10개월간 긴 여정을 사랑의 빛을 간직하며 지내게 하신 주님을 찬양하며

기도합니다.

예수 그리스도의 십자가 만을 자랑하리라.

모세와 모든 선지자들을 통하여 십자가가 얼마나 우리에게 은혜이며

축복이며 긍율이며 사랑인지를 알게 하시니 축복입니다.

예수 그리스도의 십자가 만을 자랑하리라.

십자가를 통하여 내 자신이 누구이며 하나님과 나의 관계를 알게 하시어

스스로 부인 될 수 없는 소망 없는 죄인을 부인되게 하시며

십자가를 지고 주님을 따르게 하시니 긍율입니다.

“우리가 선이 없음을 알고 좌절하고 절망을 만나야 복음을 만난다.는 C. S. 루이스의 고백 처럼

예수 그리스도의 십자가 만을 자랑하리라.

주님의 섭리 안에서 고난 가운데 있게 하시어

고난이 유익임을 알게 하시니 축복입니다.

예수 그리스도의 십자가 만을 자랑하리라.

주님의 사랑을 감찰을 통하여 알게 하시고

주님이 저희들의 삶에 깊게 개입하시고 인도하고 계심을 깊게 알게 하시니 기쁨입니다.

예수 그리스도의 십자가 만을 자랑하리라.

주님의 사랑을 긍율 하심을 통하여 알게 하시며

괴로움을 기뻐한다는 사도바울의 고백에 마음과 뜻을 다하여 아멘으로 답하게 하시어

주님의 주권을 감사로 인정하게 하시니 축복입니다.

예수 그리스도의 십자가 만을 자랑하리라.

악하여 의지와 신념으로만 행하려 하는 소망 없는 죄인을

십자가에서 용서하신 주님을 알고 믿음을 주심은 은혜입니다.

예수 그리스도의 십자가 만을 자랑하리라.

생수의 말씀을 소망 없는 죄인의 삶에서 응답하시어

세상에 속한 죄인의 가치관을 그리스도의 가치관으로 바꾸시고 새로운 인격을 세우심을 은혜입니다.

저희의 사랑의 마음을 전합니다.

주님이 우리의 필요를 미리 아시고 예비하시고 행하심은

저희가 소망 없는 죄인임을 긍율로 알게 하시여

파푸아뉴기니의 주님의 사역을 아름답게 마치시기를 원하시기 때문임을

예수 그리스도의 십자가의 믿음 안에서 믿습니다.

저희 지식과 경험과 관계 안에서 행하지 않으시고

이전에 한번도 만나보지 못했던 지체들을 만나 은혜와 사랑을 나누게 하심은 하나님의 섭리 입니다.

주권자 하나님을 알고 감격하는 신실한 지체들을 만나게 하시어

살아계신 하나님을 확증하시고 주인 되심을 일게 하시니 하나님의 섭리 입니다.

신실한 지체들에게 할 감사를

오직 하나님에게만 감사하려 합니다

오직 하나님의 말씀에만 순종하려 합니다.

이 죄인의 감사가 지체들에게 주님이 행하실 축복에 방해되는 죄를 짓기를 원하지 않습니다.

오직 사랑의 마음과 십자가만을 자랑하는 마음을 나누기를 원합니다.

문 성, 이민아 올림

파푸아뉴기니 문 성, 이민아 입니다.

2011-07-07T10:45:34+09:00

서울에서 주님의 평강을 전합니다.

그 동안 안녕하셨는지, 건강하신지 궁금하여 언제나 같이하시는 주님만을 의지하며 기도합니다.

저희는 기도해 주셔서 한국에서 건강하게 집회 일정을 은혜 가운데 보내고 있습니다.

지난 안식년 10개월 동안

주님이 언제나 같이 하심을 찬양합니다.

주님이 언제나 인도하심을 찬양합니다.

주님이 언제나 감찰하심을 감사합니다.

주님이 언제나 긍율 하심으로 사랑하시니 감사합니다.

때로는 기쁜 일,

때로는 감격하는 일

때로는 슬픈 일

때로는 안타까운 일들을

은혜에 감격하는 지체들과 나누며

하나님께 감사 뿐입니다.

저희는

부산에서의 일정이 끝나 7월 28일 (화) 서울로 올라 왔습니다..

그리고 7월23일(토)-7월30일(토)까지 중국 심양 한인교회에서 3일간 선교 집회가 있습니다.

기도해 주십시오.

심양 교회 목사님에 의하면

중국이 예전과 같지 않고, 여러 가지 면에서 교회가 집회를 하는 것을 까다롭게 하고 있다고 합니다.

그래서 교회 자체 고정 프로그램도 취소가 된 상태라고 하였습니다

그러나 믿음으로 선교 집회를 하시기 원하여 중국을 가기로 결정하였습니다.

심양 교회는 많은 성도들도 있지만 많은 중국에서 사역하시는 선교사님들의 영적 위로는 물론 영적 치유의 역사가 일어나는

교회라고 하였습니다.

한 마음으로 기도해 주십시오.

부족한 저희지만 성도들과 많은 선교사들과 은혜를 나누면 작은 위로가 되기를 소망하며 기도하고 있습니다.

그리고 중국에서 돌아 온 후 8월13일(토요일) 파푸아뉴기니로 돌아 가기 위하여

호주 시드니로 떠 날 것입니다.

기도해 주십시오

언제나 하나님이 하나님 되심을 알게 하시는 긍률과 축복 속에서 지내게 하심을 감사하며

우리의 필요를 미리 아시는 하나님에 감격하며 지내고 있습니다.

한없이 저희들이 돌아 오기만을 달을 바라다 보며 기다리고 있을 Kora 부족의 형제들을 생각하며

마을은 이미 파푸아뉴기니 Kora 부족에 가 있습니다.

누가 얼마나 죽었을까?

누가 얼마나 아플까?

누가 얼마나 변했을까?

누가 얼만큼 자랐을까?

얼마나 많은 새 아이가 태어 났을까?

얼마나 소금을 기다릴까?

돌아갈 시간이 가까워 질수록 저희의 마음에는 부족의 형제들로 가득합니다.

이번에 가면 이것도 보여 주어야지, 저것도 사주어야지 마음 가득히 나누고 싶은 마음이 더 간절합니다.

살아계시며 구원자이신 주님, 부족의 형제들을 긍률히 여기사 부족한 저를 통하여 나누게 하소서

주님의 소원을 이 소망 없는 죄인의 심령에 두신 주님,

저희 기도가 저희가 원하는 것이 되지 않게 하시고

하나님이 원하시는 것으로 부족 형제들의 필요를 채우게 하옵소서

누가 자기 것을 모르는 남에게 나누려 하며

누가 자기 것을 모르는 남에게 주려 하겠습니까?

성령님의 인도하심이 없이는 불가능한 일입니다.

예수 그리스도의 십자가의 심정을 가슴에 간직한 그리스도인들

말씀으로 세상의 가치관이 예수 그리스도의 피의 가치로 가치관이 변하고

그리스도의 인격으로 변화된 자녀만이 누리는 축복이며 선입니다.

죄인 된 성도에게 선을 행하게 하심은 하나님의 긍륭과 사랑의 표현이며 축복입니다.

한 마음, 한 믿음으로 기도해 주십시오

저희와 Kora 부족 형제들은 지속적인 기도가 필요합니다.

1. 언제나 달을 바라보며 소금도 없이 질병 속에서 저희가 돌아 오기만을 기다리는 부족의 형제들의 건강을 위하여 기도해 주십시오.

2. 15명의 제자들이 저희가 없는 동안 낙심하지 않고 예배를 지키며, 믿음 지키며 지낼 수 있기를 기도해 주십시오

3. 제자들이 글자(자음, 모음)를 부족형제들에게 가르치는 일에 기쁨과 사명감이 지속되기를 기도해 주십시오

4. 처음 파푸아뉴기니에 세워지는 부족교회와 학교 건물(부속건물: 성경번역 사무실, 여자의 집, 숙소)을 건축하기를 소망하고 있습니다.

필요가 준비될 수 있도록 기도해 주십시오.

5. 이민아 선교사의 건강을 위하여 기도해 주십시오. 초음파검사를 하였는데 이민아 선교사의 갑상선이 커서 조직검사를 해야 한다는 의사의 소견이 있어서

파푸아뉴기니로 돌아 가기 전에 병원에서 다시 정밀 검사를 하려고 합니다.

조기에 발견하게 하심을 감사하며 모든 검사와 치료가 잘 되어 어려움 없이 부족에 돌아 갈 수 있도록 기도해 주십시오

한국에서의 저희 연락번호 는 010-3099-8184 입니다.

서울에서 문 성, 이 민아 올림

학교 설립 12주년 기념 음악회회 초청합니다.

2012-01-20T14:30:50+09:00

학교 설립 12주년 기념 음악회회 초청합니다.

잊혀진 영혼, 부족의 형제를 찾아서

2012-01-20T13:50:58+09:00

. 원고 #8잊혀진 영혼, 부족의 형제를 찾아서한국에서 영화나 말로만 듣...